Thân thể Chúa mang đến sự sống! Đó còn hơn là một nghi lễ, một hình thức tôn giáo, Đức Chúa Trời không thiết lập một lễ nghi trong giao ước mới. Nhưng Chúa Jesus đã thiết lập Tiệc thánh cho chúng ta vì sức khỏe và sự giàu có của chúng ta. Chúng ta được trở nên khác biệt từ bây giờ trong thế giới của sự yên nghỉ để sống một cuộc đời khỏe mạnh.

Chúng ta thảy đều yêu mến một ai đó, gia đình và bạn bè bị bệnh hay ai đó mà chúng ta biết họ đang sống trong đau khổ. Chúng ta không thể thay đổi quá khứ. Có thể, ông bà của bạn đã mất vì một căn bịnh nào đó nhưng bạn thì không và hẳn nhiên là bạn cũng muốn bảo vệ cho con cháu bạn nữa.

III Giăng 1:2 Hỡi kẻ rất yêu dấu, tôi cầu nguyện cho anh được thạnh vượng trong mọi sự, và được khỏe mạnh phần xác anh cũng như đã được thạnh vượng về phần linh hồn anh vậy.

1)      Sự sống 

2)      Sự sống

Nan đề là hầu hết trong chúng ta đã quá quen thuộc với sự sống của con người, chúng ta nghĩ theo chất lượng và số lượng của con người.

Bài học cần học ngày hôm nay của Cơ-đốc nhân là nhận lãnh. Có lẽ bạn sẽ nghĩ rằng tôi dạy quá nhiều về sự nhận lãnh. Chúng ta không thể cho cái mà chúng ta không có. Chúng ta không thể ban ra sự sống nếu sự sống của Đức Chúa Trời không chảy vào và tuôn tràn từ bên trong chúng ta.

Người ta chi trả nhiều tiền để tham gia các khóa học cải thiện bản thân. Các phương pháp đó nói rằng chúng ta làm điều này là bởi vì chúng ta có quyền năng, năng lực để thay đổi chính mình!

Hãy cẩn thận về sự cộng thêm vào ân điển! Hẳn phải có 1 điều gì đó phải làm chứ!

Đức tin nơi Chúa Jesus được kích hoạt khi nghe Phúc âm.

Khuấy động đức tin – Khích lệ lẫn nhau để lắng nghe.

Hê-bơ-rơ 10:25

Để ý rằng giống như tại vườn Ê-đen, sự vô tín có thể vẫn còn là một nan đề.

Bạn cần lắng nghe bằng cả tấm lòng không chỉ bằng cái đầu.(tâm trí)

Một chìa khóa để sống vui hưởng trong sự cung ứng và dư dật là LẮNG NGHE với cả tấm lòng (lời cầu nguyện của Salomon). Không phải là sự nỗ lực. Giữ sự lắng nghe nếu chưa có sự thể hiện nào.

Câu số 17 nói rằng dân chúng đến để nghe Ngài và được chữa lành. Tất cả đều được chữa lành.

Một người nghe mà không làm theo thì đơn giản chỉ là nghe một lần và quen nó đi! Một người nghe và làm theo Lời có nghĩa là người đó tiếp tục nghe Lời Chúa nữa.

Nhiều người thường trích dẫn Gia-cơ 1:23-25 đem nó ra khỏi văn mạch – làm theo lời và không sinh lợi. Trích dẫn này thường khiến chúng không muốn nghe thêm Lời Chúa. Người ta nói rằng việc nghe Lời Chúa không quan nhưng điều quan trọng là làm việc.

Sự sai lầm đó đã khiến cho đoan Kinh Thánh này trở nên gây tranh cãi giữa nghe và làm.

Câu 23 nói đến một người quen mất đặc tính của anh ta trong Đấng Christ ngay khi anh ta đóng Kinh Thánh lại và bước đi trong sự dẫn dắt của Kinh Thánh nói với anh ta. Cái gương ở đây là Lời Đức Chúa Trời.

Câu 25 nói đến luật pháp của sự tự do – và việc tiếp tục lắng nghe Lời Chúa.

 “Luật pháp của sự tự do” ở đây muốn nói đến ân điển. Đó là luật của Thánh Linh sự sống, luật của đức tin. Đây là luật của sự tự do cách trọn vẹn. Nó không ám chỉ đến mười điều răn.

Câu 25 Luật pháp của sự tự do (tin mừng) & TIẾP TỤC (Ở đây, shema Shema – tiếp tục tập chú và lắng nghe Lời Chúa; đức tin đến bởi việc nghe và nghe…) – người đó sẽ tiếp tục được phước trong tất cả mọi việc anh ta làm.

Nếu một bài giảng nào khiến bạn được phước, hãy tiếp tục lắng nghe nó cho đến khi nó sản sinh ra hành động qua bạn.

Cũng vậy, sự công chính của Đức Chúa Trời cũng đến từ việc nghe.

Đức Chúa Trời liên tục cung ứng Thánh Linh và liên tục là nhiều phép lạ - tại thời Hy-lạp. Ga-la-ti 3:5. Nghĩ đến điều này thật tuyệt vời. Nhưng bằng cách nào? Đó là bởi nghe !!! không phải bởi việc làm.

Bạn càng nghe nhiều bao nhiêu thì bạn sẽ càng làm việc nhiều bấy nhiêu. Đừng lo lắng về công việc của bạn.

Sự cung ứng – liên tục cung ứng, phép lạ vẫn liên tục xảy ra dù cho chúng ta vẫn còn – chỗ thủng.

Làm sao để Đức Chúa Trời liên tục cung ứng? Bởi việc tiếp tục lắng nghe! Không phải bởi công việc làm.

Tại sao chúng ta nghe giảng nhưng vẫn chưa được lành bịnh? Do chúng ta nghe chưa đủ, hãy tiếp tục lắng nghe tiếp.

Từ “nghe” trong Hê-bơ-rơ 4:2 trong tiếng Hy-lạp là thì bất định. Điều đó có nghĩa là họ nghe nhưng chỉ có 1 lần mà thôi và họ nghĩ rằng họ đã biết nó. Họ đã không tiếp tục lắng nghe! Họ đã không kết nối nó bằng đức tin bởi vì họ đã không tiếp tục lắng  nghe.

Con cháu Y-sơ-ra-en đã chết trước khi vào xứ hứa dù rằng họ đã nghe tin mừng, lời hứa. Lời đó đã không có kết quả là bởi vì họ đã không nối kết với đức tin- nghe chỉ 1 lần và họ nghĩ họ đã biết nó. Đức tin đến từ việc nghe và tiếp tục nghe – không chỉ 1 lần duy nhất.

Xuất 15:26 Ngài phán rằng: Nếu ngươi chăm chỉ -shema- nghe –shema- lời Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi, làm sự ngay thẳng trước mặt Ngài, lắng tai nghe các điều răn và giữ mọi luật lệ Ngài, thì ta chẳng giáng cho ngươi một trong các bịnh nào mà ta đã giáng cho xứ Ê-díp-tô; vì ta là Ðức Giê-hô-va, Ðấng chữa bịnh cho ngươi.

Trong Xuất 15:26 lần đầu tiên Đức Chúa Trời bày tỏ Danh Ngài là YHWH Rapha – Đức Chúa Trời là Đấng chữa lành chúng ta.

Sự chăm chỉ/chăm chú/siêng năng – shema shema (shimoa tishma – trong tiếng Hy-bá được phát âm hai lần shema)

Đó là tất cả những gì chúng ta cần làm. Shema Shema. Tất cả mạng lệnh được giữ bởi Chúa Jesus và được quy kể cho chúng ta. Hôm nay liệu chúng ta có thể nào nhờ vâng giữ luật lệ mà ra lệnh để bệnh tật được lành không? Không. Bởi vì Chúa Jesus đã vâng giữ tất cả cho chúng ta. Đức Chúa Trời biết rằng chúng ta không thể làm được nên Ngài đã sai Con Một của Ngài đến để hoàn thành nó và điều đó được quy kể cho chúng ta. Điều kiện: Nếu ….thì …. Được thực hiện bởi Đấng Christ. Vậy chúng ta hãy cùng làm theo là LẮNG NGHE LẮNG NGHE

Theo đánh giá của tôi thì điểm quan trọng nhất để được tham dự vào điều này là: trên tất cả mọi sự là nhìn thấy linh hồn bạn đang hạnh phúc ở trong Đức Chúa Trời. Những điều khác sẽ đến trên bạn, công việc của Đức Chúa Trời có thể cần đòi hỏi sự chú ý của bạn nhưng lặp lại một cách thận trọng rằng điều tối thượng và quan trọng tột bực mà trên hết tất cả mọi thứ bạn tìm kiếm cho linh hồn là thật sự vui thỏa, hạnh phước trong chính Ngài! Ngày qua ngày Chúa tìm kiếm cách để thực hiện điều này như là công tác tối quan trọng của Ngài trong cuộc đời bạn.

Ông G.Muller thường bắt đầu một ngày bằng sự cầu nguyện nhưng ông ấy đã nhận ra rằng thật quan trọng hơn để bắt đầu ngày mới trong sự suy gẫm Lời Đức Chúa Trời.

Ông đã bắt đầu giảng dạy về bông trái trong 4 năm từ 1825 đến 1829 tại Đức nhưng sau đó ông đến Anh và được nghe sứ điệp về ân điển. “Trong lúc tôi đến đất nước này, Đức Chúa Trời đã vui lòng bày tõ cho tôi về lẽ thật ân điển theo cách mà tôi chẳng hề thấy trước đây. Đầu tiên, tôi ghét nó – Nếu điều đó đúng thì tôi đã không thể làm gì trong tất cả sự cải đạo của tội nhân, trong khi tất cả mọi sự đều lệ thuộc vào Đức Chúa Trời và công tác của Thánh Linh Ngài.

George Muller người quốc tịch Đức, là người đã dâng hiến hầu hết cuộc đời mình cho mục vụ tại vương quốc Anh. Một trong những sự ảnh hưởng vĩ đại nhất trong chức vụ của Muller là truyền cảm hứng cho người khác – sau 50 năm G.Muller bắt đầu mục vụ, chỉ tại Anh Quốc thì có ít nhất hàng ngàn trẻ em mồ côi đã được chăm sóc. Trong suốt thời gian đó, ông không bao giờ đòi hỏi tiền bạc từ người khác mà tin cậy nơi sự cung ứng của Đức Chúa Trời. Ông mất ở tuổi 92 và đã giảng 10000 bài giảng!

Trong phân đoạn Kinh Thánh ở trên , từ suy gẫm được sử dụng trong đoạn trên trong tiếng Hy-bá là từ הגה hagah.

Nguyên gốc của thuật ngữ Hy-lạp định nghĩa từ hagah là: “kêu than, tiếng gầm,thốt ra, thì thầm,trầm ngâm, suy tưởng, âm mưu, bày mưu hoặc nói ra”

Từ điển strong với định nghĩa Hy-bá-lai của từ hagah là “với [tiếng rì rầm,lầm bầm,than phiền(vui vẻ hoặc giận dữ)]; ẩn ý, ngụ ý, gợi ý, suy nghĩ, cân nhắc,: -tưởng tượng, suy gẫm, thương tiếc, lẩm bẩm,cười phá lên, nói ra, học, nói chuyện, kể về hay phát biểu.”

Để suy gẫm Lời Chúa bạn nên suy đi nghĩ lại thật kỹ càng, để cho điều đó tràn ngập tâm trí bạn và kể cả việc sử dụng môi miệng nữa. Suy gẫm Lời Chúa là bao gồm cả suy nghĩ, cân nhắc, tưởng tượng, thì thầm, và công bố Lời của Đức Chúa Trời.

Vua Da-vít công bố rằng ông ghi nhớ và suy gẫm về Đức Chúa Trời ngay cả ở trên giường và suốt trọn cả đêm. [Thi 63:3]. Da-vit nói rằng ông đã suy gẫm về tất cả công việc của Đức Chúa Trời [thi 143:5] và ông trầm ngâm, suy tư về đường lối Chúa [thi thiên 119:15]. Sự suy gẫm của tôi về Chúa thật ngọt ngào; Tôi sẽ vui vẻ nơi Ðức Giê-hô-va. [Thi 104:34]

Sự suy gẫm gần giống như một con bò cái đang nhai lại thức ăn của nó. Lần đầu tiên chúng ta ăn nuốt Lời Chúa, sau đó chúng ta sẽ quay trở lại và “nhai lại” thêm nữa. Khi thực hiện điều đó chúng ta đang tăng thêm lương thực và sự hiểu biết. Mọi điều trong Kinh Thánh đối với bạn trở nên khớp với nhau hơn và những điều bí ẩn được bắt đầu vén lên.

Tôi khám phá ra rằng thật dễ dàng cho tôi để thích thú lắng nghe sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời là lắng nghe Ngài dạy tôi về Phúc âm. Bạn sẽ tìm thấy rằng, Phaolo, sứ đồ đầu tiên nhận được sự mặc khải về ân điển là dựa trên Phúc âm.

Ở dưới Giao ước cũ, không ai có Đức Thánh Linh ở bên trong họ. Vì vậy, Đức Chúa Trời bèn phán với họ qua các tiên tri, qua các dấu lạ và thỉnh thoảng bằng chính giọng nói thật.

Ngày hôm nay, Đức Chúa Trời đang ngự bên trong chúng ta. Ngài hướng dẫn chúng ta từ bên trong mà không cần phải hét lớn hay quát tháo với chúng ta. Chúng ta chỉ cần dành thời gian để lắng nghe mà thôi.

Ê-SAI  55 là lời tiên tri của Ê-sai về Giao ước mới.

Ê-sai 55:2-3

Ngày hôm nay Đức Chúa Trời hướng dẫn chúng ta khác với trong Cựu Ước. Ngài không cần sử dụng tiếng phán vật lý hoặc ngay cả tiên tri để bảo chúng ta phải làm gì. Chính Thánh Linh của Ngài hướng dẫn chúng ta.

Rô-ma 8:14

Ga-la-ti 5:18

Ê-sai 55:11 -13

Ý muốn của Chúa là muốn bạn có một đời sống tốt lành và thành công.

Lắng nghe Thánh Linh. Hãy dành thời gian. Ngài sẽ nâng bạn đến một mức cao hơn trong  đời sống cá nhân và trong chức vụ!

VRF MINISTRY

Đức Chúa Trời biết Ngài phải làm gì để chuộc con người. Ngài biết con người bất lực trước sự kiểm soát của Satan.

Êphêsô 2:12, “Thuở ấy anh chị em còn ở ngoài Đấng Cứu-thế, bị xem là dân ngoại đối với dân tộc I-sơ-ra-ên, là những kẻ xa lạ đối với những giao ước của lời hứa; lúc ấy anh chị em sống vô vọng, và trong thế giới của anh chị em Đức Chúa Trời như không hề hiện hữu”. Trước tiên, thế gian bị phân rẽ khỏi Đấng Christ. Chỉ có một mình Đấng Christ có sự sống đời đời. Trước đây chúng ta ở ngoài quốc dân Ysơraên, không dự phần vào giao ước Ápraham, và khác lạ đối với giao ước của lời hứa. Chúng ta không có phần trong dân Ysơraên – chúng ta sống không có hy vọng và không có Đức Chúa Trời. Tuy nhiên chúng ta vẫn là những HỮU THỂ ĐỜI ĐỜI.

Hêbơrơ 9:12, “Ngài cũng không nhờ huyết của dê đực và bò đực, nhưng dùng chính huyết Ngài để vào Nơi Chí Thánh một lần đủ cả, mà thực hiện được sự cứu chuộc đời đời”. Những gì Đức Chúa Trời nói về cứu chuộc chúng ta đã nên vô dụng đối với vô số người trong nhà thờ. Đối với nhiều mục sư, sự cứu chuộc dường như là một sự kiện mang tính thần học, chớ không thực tế.

THỨ NHẤT: Trong Đấng Christ chúng ta có sự cứu chuộc khỏi quyền lực Satan. Đó là một sự cứu chuộc đời đời và có tác dụng ngay hiện tại. Chúng ta được tha thứ các sự quá phạm. Từ “tha thứ” (forgiveness) dịch không chính xác. Từ Hy Lạp là “Aphesis” được dịch đúng là “sự miễn khỏi, sự tự do khỏi đoán phạt” (remission).

Sự xoá tội (remission) nghĩa là xoá sạch mọi tội lỗi chúng ta phạm trước khi chúng ta tin nhận Đấng Christ. Dẫu Satan có giăng bẫy trong đời sống chúng ta, giờ phút chúng ta được TÁI SANH, chúng ta đứng trước mặt Đức Chúa Trời như những TÂN TẠO VẬT, không còn nhớ tội lỗi quá khứ trong tâm linh. Ngay lúc được tái sanh, chúng ta trở nên SỰ CÔNG CHÍNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI TRONG ĐẤNG CHRIST (2Côrinhtô 5:21).

THỨ HAI: Ngay lúc chúng ta trở nên sự công chính của Đức Chúa Trời, quyền lực Satan trên chúng ta

bị bẻ gãy. Thay vì để hoàn cảnh cai trị, chúng ta trở nên kẻ cai trị hoàn cảnh.

Khải huyền 1:18, “Ta là Đấng Hằng Sống. Ta đã chết, và kìa, nay Ta sống đời đời vô cùng. Ta cầm trong tay chìa khoá của Sự Chết và Âm Phủ”. Đấng có chìa khoá của sự chết và Âm phủ là Đầu của tân tạo vật (sự sáng tạo mới) tức là kẻ tin.

Côlôse 1:18, “Ngài là đầu của thân thể, tức là hội thánh. Ngài là nguyên thuỷ và là con đầu tiên từ cõi chết sống lại, để trong mọi sự Ngài là Đấng đứng đầu”. Giê-su Christ đang ngồi trên NGAI bên hữu Đấng tôn nghiêm ở trên trời.

THỨ BA: Về phương diện hợp pháp, chúng ta cũng đang ngồi với Ngài ở trên trời. (Êphêsô 2:6).

Chúng ta đã chết trong quá phạm mình, Ngài đã làm cho chúng ta đồng sống động với Đấng Christ và khiến chúng ta cùng sống lại với Ngài và đồng NGỒI với Ngài ở các nơi trên trời trong Christ Giê-su.

Đó là ngay bây giờ, chỗ đứng hợp pháp của chúng ta với Đức Chúa Trời ngay bây giờ, và cũng là cơ sở cho quyền hợp pháp của chúng ta.

Qua lời Đức Chúa Trời, Đức Thánh Linh khiến quyền hợp pháp hiện tại của chúng ta trong sự cứu chuộc thành THỰC TẾ.

Đối với người BIẾT lời Chúa và HÀNH ĐỘNG theo điều mình BIẾT, thì những yếu đuối và thất bại sẽ kết thúc.

Sự sáng tạo mới (tân tạo vật) không chỉ là một sự kiện mang tính thần học, nhưng mà là một thực tế sống động.

Hãy để ý cẩn thận câu này “Nếu ai ở trong Đấng Christ”. Khi chúng ta tiếp nhận Giê-su Christ là cứu Chúa và công nhận Ngài là Chúa chúng ta, chúng ta trở thành nhánh của cây nho. “Ta là cây nho các ngươi là nhánh” (Giăng 15:5).

1. Chúng ta trở nên hoàn toàn hiệp một với Đấng Christ.

2. Chúng ta CÓ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI [ZOE - loại sự sống của Đức Chúa Trời].

2Phierơ 1:4 bày tỏ rằng chúng ta trở nên KẺ DỰ PHẦN BẢN CHẤT CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI, đã được thoát khỏi sự hư nát (sự bại hoại) đến trong thế gian bởi sự quá phạm của Ađam. Sự bại hoại đó chính là sự chết phần tâm linh. Và sự giải thoát là sự sống đời đời (ZOE).

Bạn thấy rằng, Đức Thánh Linh muốn chúng ta biết sự kiện này: TIN LÀ SỞ HỮU. Ngay lúc bạn tin, bạn có (sở hữu).

Nếu bạn chỉ chấp nhận theo lý trí, bạn không hề sở hữu sự sống ấy. Nếu bạn hy vọng, bạn cũng không có, nhưng ngay lúc bạn tin, sự sống ấy thuộc về bạn.

1Giăng 5:13, “Tôi viết những điều nầy cho anh chị em, là những người tin vào danh Con Đức Chúa Trời, để anh chị em biết rằng anh chị em có sự sống đời đời“. Ngay lúc bạn tin bạn sở hữu bản chất của Đức Chúa Trời. Bạn sẽ thành con Đức Chúa Trời, có thể bạn chưa trưởng thành trong đời sống thuộc linh, có thể bạn chưa lớn lên trong ân sủng và sự hiểu biết lời Chúa; có thể bạn chưa sử dụng đúng quyền lợi như một người con; nhưng hiện tại bạn là con Đức Chúa Trời, kẻ kế tự của Ngài và là đồng kế tự với Đấng Christ. Chỉ khi chúng ta nhận biết là TÂN TẠO VẬT (một sự sáng tạo mới) thì chúng ta mới thật sự đứng trong vị trí là con trai, con gái của Chúa.

Hội Thánh chưa hề nhận biết có uy quyền đã ban cho trong Danh Giê-su. Khi Đức Chúa Trời dự định chương trình cứu chuộc chúng ta, Ngài biết được mức độ quyền lực của kẻ thù nghịch. Ngài biết rằng Chúa Giê-su sẽ đánh bại quyền lực sự chết của kẻ thù. Ngài biết rằng chính Ngài ban cho chúng ta quyền năng để chiến thắng Satan và mọi công việc của nó; vì nếu chúng ta không biết điều đó, chúng ta là những tân tạo vật (sự sáng tạo mới) sẽ là mồi cho Satan như tạo vật đầu tiên (Ađam) đã bị.

2Côrinhtô 2:11, “kẻo chúng ta bị Sa-tan thắng hơn chăng, bởi chúng ta không lạ gì mưu chước của nó”. Kinh Thánh có nói nhiều về Satan. Nhưng Kinh Thánh cũng nói cho ta biết nhiều về chúng ta là gì trong Đấng Christ; và khi chúng ta biết vị trí mình ở trong Christ, biết đặc ân và quyền lợi của chúng ta, thì chúng ta nhận thức điều gì phân rẽ bước đường thuộc linh. Chúng ta biết rõ lúc chúng ta bước ra khỏi luật yêu thương, chúng ta sẽ rơi vào vùng đất địch, nơi Satan tấn công.

2Côrinhtô 11:3, “Nhưng nay tôi đang lo ngại rằng, giống như Ê-va đã bị con rắn dùng những mưu chước quỷ quyệt lừa dối, thì các tư tưởng của anh chị em cũng sẽ bị dẫn dụ sai lạc mà đánh mất đi tính chất đơn thành và trinh bạch đối với Đấng Cứu-thế”. Chúng ta được ban cho gươm của Đức Thánh Linh là lời Đức Chúa Trời.

Êphêsô 6:17, “Cũng hãy lấy ơn cứu rỗi làm nón sắt, và cầm gươm của Đức Thánh Linh, là lời Đức Chúa Trời” Gươm của Thánh Linh không phải dùng để giết con người, nhưng để chống lại ma quỷ, vì cuộc chiến của chúng ta không phải chống lại thịt và huyết, nhưng chống lại chủ quyền, thế lực, vua chúa thuộc quyền lực thế gian này.

Chúng ta đã ra khỏi tối tăm mà vào sự sống, ra khỏi nước Satan mà vào Nước của con yêu dấu Ngài, và cuộc chiến chúng ta là chống lại thế lực tối tăm bao quanh chúng ta. Vì chúng ta ở trong sự sáng, chúng ta bước đi trong sự sáng như Ngài ở trong sự sáng. Sự sáng đó chính là lời Đức Chúa Trời, sự sáng đó là tình yêu. Sự sáng đó ban cho chúng ta mối thông công, cộng tác với Cha và với Chúa Giê-su.

Trong 1Giăng 3:8 Đức Thánh Linh nói với chúng ta về Chúa Giê-su

“Vì lý do đó mà Con Đức Chúa Trời đã xuất hiện để phá huỷ công việc của ác quỷ”. Nhưng hiện nay Ngài đang ngồi bên hữu Cha – Ngài ở với chúng ta trong lời Đức Chúa Trời. Sự khôn ngoan và khả năng của Ngài đã ban cho chúng ta. Ngoài ra, Ngài ban cho chúng ta một vũ khí đó là gươm Thánh Linh mà Satan không thể đứng nổi.

Bạn nhớ trong Giăng 16:23 trong ngày đó các ngươi sẽ không cầu nguyện với Ta, vậy thì điều này không nói về sự cầu nguyện, nhưng nói về việc sử dụng Danh Giê-su trong cuộc chiến với ma quỷ và công việc của nó. Chúa Giê-su đến để huỷ diệt công việc kẻ thù và ma quỷ.

Ngay hiện tại, chúng ta nắm lấy vị trí Chúa Giê-su và sử dụng Danh Ngài như Phierơ và Giăng đã làm trong (Công vụ 3:16). Người què giơ tay với Phierơ tại cửa đẹp, Phierơ nói, “Hãy nhìn chúng tôi”. Người què để ý xem thử nhận gì từ Phierơ và Giăng. Trong Danh Chúa Giê-su ở Naxarét Phierơ đỡ người dậy tức thì mắt cá người được mạnh khoẻ. Người liền nhảy lên, đứng và đi, cùng hai người vào đền thờ, vừa đi vừa nhảy, vừa ngợi khen Đức Chúa Trời. MỘT PHÉP LẠ đã xảy ra, bày tỏ một Đấng Christ hằng sống.

Quần chúng vây quanh họ. Phierơ nói, “Bởi đức tin trong danh Ngài, là danh đã làm cho người nầy, người anh chị em đã thấy và biết, được vững mạnh; bởi đức tin nơi Ngài mà người nầy được ban cho mạnh khoẻ hoàn toàn ngay trước mắt anh chị em” (Công vụ 3:16).

Các môn đồ bị bắt bớ vì điều này; nhưng sáng hôm sau họ được đem tới toà công luận. Họ để hai người đứng giữa mà tra hỏi, “Các ngươi bởi QUYỀN NĂNG hay là DANH XƯNG nào mà làm nên điều này” (Công vụ 4:7). Phierơ đáp, “Nếu ngày nay chúng tôi bị xét hỏi vì việc lành đã làm cho một người tàn tật và bởi cách nào người đó được lành, thì hết thảy các ông và cả dân Ysơraên đều khá biết, ấy là BỞI DANH CỦA GIÊ-SU CHRIST người Naxarét, mà các ông đã đóng đinh trên thập tự giá, và Đức Chúa Trời đã khiến từ kẻ chết sống lại, BỞI NGÀI, mà người này được lành mạnh đương đứng trước mặt các ông.

Hãy đọc kỹ hết câu chuyện đoạn 4 và 5 để biết thế nào Danh Giê-su chinh phục toà công luận đánh bại chúng hoàn toàn. Chúng nói rằng “Nhưng để việc nầy khỏi đồn rộng ra trong dân, chúng ta hãy cảnh cáo họ, không cho phép họ nói đến danh ấy với ai nữa” (Công vụ 4:17). Nhưng Danh Giê-su bắt đầu làm công việc quyền năng. Vô số người được chữa lành. Hàng ngàn người từ các làng chung quanh đến được chữa lành. Người ta sợ uy quyền của Danh Giê-su.

Tại sao Danh Giê-su mất uy quyền trong Hội Thánh ngày nay? Vì Hội Thánh đã không SỬ DỤNG Danh ấy. Chúng ta có nghe nhiều người cầu nguyện với Chúa Giê-su, nhưng chúng ta ít nghe ai cầu nguyện một cách hiểu biết với Cha trong Danh Giê-su.

Chúa Giê-su đã ban cho chúng ta quyền chuyển nhượng để SỬ DỤNG Danh Ngài.

Giăng 15:16, “Các ngươi nhân danh Ta cầu xin điều chi, thì Cha sẽ ban cho các ngươi“.

Giăng 16:23,24 “Ngày ấy, các ngươi sẽ không hỏi Ta về điều gì nữa. Quả thật, quả thật, Ta nói cùng các ngươi, bất cứ điều chi các ngươi nhân danh Ta cầu xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi. Cho đến bây giờ các ngươi vẫn chưa nhân danh Ta mà cầu xin điều chi. Hãy cầu xin đi, các ngươi sẽ nhận được, để niềm vui của các ngươi được trọn vẹn“.