Ân Điển Lạ Lùng

　
Mục Đích: Cho chúng ta biết rằng sự cứu rỗi là một đặc ân của Ðức Chúa Trời ban cho cách vô điều kiện cho loài người chúng ta.

Kinh Thánh: Rô-ma 3: 21-26; 6: 14-19
Câu gốc: 'Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Ðức Chúa Trời. Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình' Ê-phê-sô 2: 8-9
Mục Đích: Cho chúng ta biết rằng sự cứu rỗi là một đặc ân của Ðức Chúa Trời ban cho cách vô điều kiện cho loài người chúng ta.
Kinh Thánh đọc

Chúa Nhật:
Luật pháp và ân điển.
Lu-ca 10: 25-28; Giăng 1: 17
II Cô-r. 4: 6; Ê-phê-sô 2: 8-9
Thứ Hai:
Trước luật pháp mọi người đều phạm tội.
Rô-ma 3: 9-20
Thứ Ba:
Ân diển của Ðức Chúa Trời.
Rô-ma 3: 21-31
Thứ Tư:
Chúng ta được cứu nhờ ân điển của Ðấng Christ.
Ma-thi-ơ 20: 28
II Cô-r. 5: 21; Ga-la-ti 3: 13
Thứ Năm:
Chúng ta được giữ gìn trong sự sống của Ðấng Christ.
Rô-ma 1-15; I Ti-mô thê 2: 6; I Phi-e-rơ 1: 18-19
Thứ Sáu:
Chúng ta nhờ cậy ân điển của Chúa.
Rô-ma 6: 11-23
Thứ Bảy:
Hãy đi và đừng phạm tội nữa.
Giăng 8: 1-11

Ân điển hoặc ân sủng là ân huệ lớn lao của người trên ban cho kẻ dưới một cách không điều kiện. Tại nhà trường, một học sinh được ban thưởng với điều kiện phải có điểm cao. Ðó không phải là ân điển.

Ân điển của Ðức Chúa Trời là sự biểu lộ tình thương vô lượng của Ngài đối với kẻ không xứng đáng gì cả. Bởi ân điển của Ðức Chúa Trời ban cho loài người mọi sự một cách không điều kiện, tức là không tùy thuộc loài người tốt hay xấu, mà tùy thuộc sự nhân từ, thương xót của Ngài.

I. Chúng ta được cứu bởi ân điển của Ðức Chúa Trời. (Rô-ma 3: 21-26)

Kinh thánh lên án các dân ngoại bang, dân Do thái và toàn thể nhân loại điều đã phạm tội (Rô-ma 1: 18-3: 20). 'Và họ nhờ ân điển Ngài mà được xưng công bình nhưng không, bởi sự chuộc tội đã làm trọn trong Ðức Chúa Giê-xu Christ' (Rô-ma 3: 24).

Chúng ta, cả thảy là những tội nhân khốn nạn, không thể làm gì để được cứu rỗi, cũng chẳng ai có thể cứu rỗi chúng ta. Song bởi ân điển của Ðức Chúa Trời, Chúa Giê-xu đã giáng thế, tình nguyện chịu chết trên thập-tự-giá làm của lễ chuộc tội chúng ta. Nhờ tin nhận công lao cứu chuộc đó, chúng ta được kể là công bình, vì đứng trong địa vị công bình của Chúa Giê-xu. Ấy chẳng phải bởi việc làm của chúng ta nên chẳng ai có một cớ nhỏ để khoe mình, mà chỉ có cớ để cảm tạ Chúa thôi.

Người tội lỗi lại thích khoe khoang, muốn làm một việc gì để được cứu rỗi, hơn là chỉ nhờ ân điển của Chúa. Song người không biết rằng càng cố gắng càng thất bại. Ða-vít nói 'Tôi bị lún trong bùn sâu, nơi không đụng cẳng, bị chìm trong nước sâu, dòng nước ngập tôi' (Thi thiên 69:
2). Ða-vít như người bị rơi vào chỗ đất lầy, bị lún xuống mãi mà không có chỗ nào vững chắc để đặt chân, nên càng vẫy vùng càng bị lún xuống mau hơn. Ông bị dòng nước lôi cuốn và nhận chìm trong hoàn cảnh đó, người tội lỗi phải tuyệt vọng, chỉ chờ chết mà thôi. Ða-vít đã kêu cầu Chúa và được Ngài giải cứu 'Ngài cũng đem tôi lên khỏi hầm gớm ghê, khỏi vũng bùn lấm, Ngài đặt chân tôi trên hòn đá và làm cho bước tôi vững bền' (Thi thiên 40: 2).

Ê-sai mô tả loài người đã trở nên một vật ô uế, một khối tội lỗi. Dầu có gắng làm việc công bình để có cớ khoe khoang, song trước mặt Ðức Chúa Trời, các việc công bình đó như một chiếc áo bẩn thỉu, mà kẻ mặc vào chỉ chuốc lấy cho mình sự hổ thẹn. Ai nấy như một chiếc lá héo, còn tội ác của mình như một ngọn gió đùa mình đi (Ê-sai 64: 6). Trái lại, ân điển của Chúa như một lễ phục của chàng rể và cô dâu trong ngày thành hôn (Ê-sai 61: 10).

Cảm tạ Ðức Chúa Trời, Ngài đã cho chúng ta được cứu rỗi bởi đức tin đến Chúa Giê-xu, trong đó có sự tha thứ, xưng công bình, tái sanh, nên thánh, lựa chọn, kêu gọi, hy vọng một cách chắc chắn. Mọi sự đó không ai có thể mua được bằng tiền bạc, hay bằng công đức riêng. Song ai nấy có thể nhận được một cách vô điều kiện bởi ân điển của Chúa.



II. Ðược sống bởi ân điển của Ðức Chúa Trời (Rô-ma 6: 14)


Sau khi được cứu bởi ân điển, chúng ta cũng sống bởi ân điển mỗi ngày của đời mình. Có người đã lầm hiểu một cách tai hại rằng sau khi đã được cứu bởi ân điển, chúng ta có thể nhờ sức riêng của mình mà giữ luật pháp không? Ðành rằng luật pháp là thánh thiện, song không ai có thể nhờ sức riêng mà giữ trọn luật pháp, Phao-lô nói 'Vì chúng ta không thuộc dưới luật pháp, nhưng thuộc dưới ân điển, thì chúng ta sẽ phạm tội hay sao? Chẳng hề như vậy!' (Rô-ma 6: 15). Trái lại, ân điển giúp chúng ta không những làm trọn luật pháp, mà làm trổi hơn nữa. Ông chủ nào, nô lệ nấy, vì nô lệ phải hoàn toàn vâng phục ông chủ. Ông chủ xấu, nô lệ cũng xấu; ông chủ tốt, nô lệ cũng tốt. Khi trước chúng ta làm nô lệ cho tội lỗi, nên ai nấy phải phạm tội. Bây giờ, chúng ta đã được Chúa Giê-xu đổ huyết ra mua chuộc và vì vậy, chúng ta thuộc về Ngài, trở nên nô lệ của Ngài. Là nô lệ của Chúa, chúng ta vâng phục Ngài và ăn ở thánh khiết như Ngài.
Luật pháp và ân điển trái nhau. Luật pháp đòi hỏi, ân điển ban cho. Luật pháp bảo phải làm để được, còn ân điển bảo phải tin để được. Luật pháp lên án, rủa sả; còn ân điển tha thứ, rửa sạch. Phao-lô đã cố gắng giữ luật pháp, song đồng thời ông bắt bớ Hội thánh của Chúa. Nhưng ông đã được cứu bởi ân điển, rồi được kêu gọi làm sứ đồ để suốt đời nhờ ân điển mà hầu việc Ngài. Ông nói 'Tôi đã làm nhiều việc hơn các người khác, nhưng nào phải tôi, bèn là ân điển của Ðức Chúa Trời đã ở cùng tôi' (I Cô-rinh-tô 15: 10). Khi ông kêu cầu Chúa cứu mình khỏi sự yếu đuối, thì Chúa bảo 'Ân điển ta đủ cho ngươi rồi, vì sức mạnh của ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối' (II Cô-rinh-tô 12: 9). Vì vậy, về sau ông nói 'Tôi làm được mọi sự, nhờ Ðấng ban thêm sức cho tôi' (Phi-líp 4: 13).


Chúa Giê-xu đã sống cuộc đời thánh khiết tại trần gian. Bây giờ Ngài muốn tiếp tục sống cuộc đời đó trong mỗi chúng ta, nếu ai nấy tôn thờ Ngài làm Chúa của đời mình. Khi được Chúa ngự trị trong lòng mình, chúng ta không sống theo luật pháp là mắt đền mắt, răng đền răng, yêu người lân cận, ghét kẻ thù nghịch như sự công bình của các thầy thông giáo và người Pha-ri-si, mà trổi hơn họ là yêu kẻ thù nghịch và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ mình (Ma-thi-ơ 5: 38-45). Chúa Giê-xu đã cầu nguyện cho kẻ đóng đinh Ngài 'Lạy Cha, xin tha cho họ' (Lu-ca 23: 34). Ngài đã tiếp tục sống cuộc đời đó trong Ê-tiên, nên ông ấy cũng đã cầu nguyện cho kẻ ném đá mình 'Lạy Chúa, xin đừng đổ tội này cho họ (Công vụ các sứ đồ 7: 60).


Bởi ân điển, Chúa đã cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi cảnh nô lệ tại Ê-díp-tô song chưa hết, cũng bởi ân điển đó, Ngài chăm nuôi, dẫn dắt bảo vệ họ suốt 40 năm trong đồng vắng, cho đến khi đưa họ vào tận Ca-na-an đượm sữa và mật. Họ đã được cứu bởi ân điển và cũng đã được sống bởi ân điển. Nếu không nhờ ân điển của Chúa, dân Y- sơ-ra-ên không thể nào sống nổi 40 năm trong đồng vắng, chúng ta cũng vậy. Phi-e- rơ khuyên 'Hãy tấn tới trong ân điển và trong sự thông biết Chúa' (II Phi-e-rơ 3: 18).


Trong ân điển vô lượng vô biên của Chúa, dầu chúng ta có tấn tới đến đâu cũng không bao giờ hết. Ân điển đó như dòng sông vô tận không bao giờ cạn. Dầu nhu cầu của chúng ta có lớn đến đâu, thì đối với ân điển của Chúa, nó vẫn còn là nhỏ mọn quá. Phao-lô khuyên 'Hãy cậy ân điển trong Ðức Chúa Giê-xu Christ mà làm cho mình mạnh mẽ' (II Ti-mô-thê 2: 1). Ân điển cao thâm, dư dật của Chúa làm cho người yếu đuối trở nên mạnh, người nghèo trở nên giàu, người hèn hạ trở nên cao trọng.

Câu hỏi

1. Ân điển của Chúa có nghĩa gì?
2. Tại sao chúng ta không thể nhờ việc công bình của mình để được cứu?
3. Ðược cứu bởi ân điển của Chúa có nghĩa gì?
4. Ða-vít nói thể nào về lúc ông chưa được cứu và sau khi được cứu?
5. Ðược sống bởi ân điển có nghĩa gì?
6. Nhờ ân điển của Chúa, chúng ta có thể sống thế nào?
7. Luật pháp khác với ân điển ra sao?
8. Ân điển cao hơn luật pháp thể nào?
9. Hãy giải thích sự kiện dân Y-sơ-ra-ên được cứu bởi ân điển và được sống bởi ân điển trong
40 năm?
10. Tại sao chúng ta không có cớ khoe khoang?

23:30 | Posted in , , , , , , | Read More »

Khi Bạn Thấy Ân Sủng Của Chúa Ngài Thấy Đức Tin Của Bạn.

　
Khi bạn nhìn thấy ân
nhìn thấy

điển của Đức Chúa Trời, Ngàiđức tin của bạn, và bạn sẽ nhận được sự bức phá bạn cần.

Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó
không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời. (Ê phê sô 2:8)

Nhiều lần, mọi người đã hỏi tôi "thưa mục sư Giô sép Prince, tôi biết rằng lời hứa của Chúa là thật, nhưng làm thế nào tôi chắc rằng nó sẽ trở thành hiện thực trên đời sống tôi?”
Bạn thân mến, nếu bạn muốn lời hứa của Đức Chúa Trời chắc chắn trong đời sống bạn, bạn không thể dựa vào bản thân. Nếu bạn dựa vào chính mình, sự vâng lời, sự ngay thẳng, tinh thần phục vụ và thậm chí đức tin của bạn, bạn sẽ không thể nào nhận được lời hứa của Chúa. Nhưng khi bạn dựa vào ân điển của Đức Chúa Trời, ân sủng nhưng không, không thể tìm kiếm, không xứng đáng nhận được dành cho bạn, đó là lúc lời hứa của Ngài trở nên chắc chắn trong đời sống bạn.
Điều này đúng với người đàn bà mất huyết (Ma thi ơ 9:20-22). Bà không đi khắp nơi và nói "tôi phải có đức tin…tôi hy vọng rằng tôi có đủ đức tin…tôi sẽ có đức tin…tôi sẽ không đánh mất đức tin”. Không, bà chỉ nhận thức về ân điển của Chúa Giê Xu, nhận thức về cách Chúa chữa lành cho người bệnh, cách Ngài khiến kẻ chết sống lại và cách Ngài muốn sử dụng quyền năng đó để chữa lành cho bà.
Ngay lúc bà nhìn thấy ân điển dư dật của Ngài dành cho bà, nhiều đến nỗi bà nói: "nếu ta chỉ rờ áo Ngài, thì cũng sẽ được lành". Khi bà đến đằng sau Chúa Giê Xu và chạm đến trôn áo Ngài, bà đã được lành. Ngay lúc đó, Chúa Giê Xu quay lại và phán cùng bà "hỡi con, hãy vui mừng, đức tin con đã làm cho con được lành".
Khi bà nhìn thấy ân điển của Ngài, Chúa nhìn thấy đức tin của bà! Vì đó là nhờ ân điển, bởi đức tin mà lời hứa của Đức Chúa Trời trở nên chắc chắn trong đời sống bà.
Đức Chúa Trời muốn bạn nhìn thấy ân điển của Ngài. Khi bạn nhìn thấy ân điển của Ngài, Ngài nhìn thấy đức tin của bạn. Đức Chúa Trời phán "vì ấy là nhờ ân điển bởi đức tin mà anh em được cứu". Từ Hy lạp chữ "được cứu" là sozo, không chỉ có nghĩa là được cứu khỏi hồ lửa đời đời, mà còn có nghĩa là được chữa lành, được bảo vệ và được đầy đủ. Vì thế ấy là nhờ ân điển mà bạn được trọn vẹn, được khỏe mạnh, được bảo vệ và thịnh vượng. Ấy là nhờ ân điển bởi đức tin mà lời hứa của Chúa trở nên chắc chắn trong đời sống bạn.
Bạn thân mến, đừng lo lắng nếu bạn cảm thấy thiếu đức tin. Hãy bắt đầu nhìn thấy ân điển của Đức Chúa Trời trong hoàn cảnh của bạn và Ngài sẽ nhìn thấy đức tin đó. Bởi vì Ngài nhìn thấy đức tin của bạn, bạn sẽ nhận được sự bức phá bạn cần!

20:39 | Posted in , , , | Read More »

BÀI 4/5 Sự Mặc Khải Giao Ước Mới Đến Trên Nền Tảng Phúc Âm Của Ân Sủng Phúc

Từ ‘phúc âm’ hay là tin mừng là từ xuất phát trong tiếng Anh cổ là từ “Godspell” có nghĩa là tin tức dường như quá tốt lành để trở thành sự thật nhưng lại trở thành sự thật. Khi bạn nghe về phúc âm, ban có thể nói, liệu có thật không nhưng lại là thật. Đó quả thật là tin tức không thể tin được. Đó quả là tin quá là tốt lành.
Tin Tức Tốt Lành Từ Một Đấng Tốt Lành

Khoảng hơn 100 lần từ “phúc âm” được nhắc đến trong Tân ước.

Lẽ Thật Của Sự Quan Trọng Đầu Tiên

I Cô-rinh-tô 15:1-4

Tin Lành Của Tôi

Rô-ma 16:25

Rủa Sả Gấp Đôi

Ga-la-ti 1:8-9

Điều Đó Không Chỉ  Dành Cho Người Chưa Tin
Cơ-đốc nhân cũng cần tin mừng nữa. Thật sai lầm khi cho rằng Tin Mừng là chỉ dành cho người chưa tin. Vậy chẳng lẽ Cơ-đốc nhân thì chỉ có tin dữ thôi sao?

Tiếp Tục Trong Phúc Âm Này

Cô-lô-se 2:6-7

Phúc Âm Bày Tỏ Sự Công Chính Của Đức Chúa Trời

Rô-ma 1:16-17

Món Quà Của Sự Công Bình

Rô-ma 5:17

Không Có Sự Công Bình Nào Khác Ngoài Sự Công Bình Của Đức Chúa Trời

Phi-líp 3:9

Giấc Mơ Của Đa-vít: Sự Công Bình Được Quy Kể

Rô-ma 4:6-8

Không Chỉ Được Xưng Công Bình Mà Còn Được Thánh Hóa

I Cô-rinh-tô 1:30

Đức Tin Là Cho Sự Công Bình

Rô-ma 1:17

Đức Tin Lớn Là Khi Bạn Tin Rằng Bạn Là Người Công Bình

Khi bạn nói rằng bạn là người công bình bởi đức tin bởi công tác hoàn tất của Chúa Jesus thì bạn đang nói rằng “Tôi hoàn toàn tin cậy nơi công tác của Chúa Jesus mà thôi”.

Đức Tin Là Giao Ước Mới
Ân Sủng và Đức Tin Đã Bị Dấu Giống Như Đấng Christ Đã Bị Dấu Trong Cựu Ước
Từ “Ân Điển” trong Cựu ước có trong 18 câu
Từ “ân điển” trong Tân ước có trong 119 câu
Từ “Đức Tin” trong Cựu ước có trong 2 câu
Từ “Đức Tin” trong Tân ước có trong 227 câu.
Từ “Thương Xót” trong Cựu ước có trong 213 câu
Từ “Thương xót” trong Tân ước có trong 54 câu.
Trong Cựu Ước Không Có Sự Mặc Khải Về Ân Điển Và Đức Tin

Ân Điển Và Đức Tin Đến Cùng Với Chúa Jesus

Giăng 1:16-17

Đức Tin Cho Nhiều Điều, Đức Tin Cho Một Điều

Rô-ma 1:16-17


Đức Tin Đến Bởi Việc Nghe Phúc Âm

Rô-ma 10:15-17

Tìm Kiếm Ngài Trước Tiên

Ma-thi-ơ 6:33

Bạn chỉ cần đức tin cho MỘT điều duy nhất. Thật dễ dàng. Phúc âm thật dễ dàng.

Nhận Lãnh(Lambano) Sự Công Bình Bởi Sự Nghe, Bởi Công Bố
Rô-ma 5:17
Từ Hy-lạp “lambano” nghĩa là tóm lấy, chộp lấy một thứ gì đó hoặc một người nào đó giống như bạn bắt được họ. Lambano là “ tiếng la lớn” trong tiếng Hy-lạp, nghĩa là chủ ngữ của một câu hành động. Ở đây chủ ngữ của câu này là “họ” -  là những người mà Đức Chúa Trời đã trồng trong vườn nho Ngài và họ đã hoạt động tích cực. Tiếng kêu lớn chứng minh rằng người nói đã hành động 1 điều gì đó. Họ đã bắt Ngài. Ngài chẳng hề bắt họ. Vì vậy, tiếng kêu lớn là của chủ thể thực hiện.
Trong tình huống người ta bắt người con trong ẩn dụ trong Ma-thi-ơ 21, họ bắt người con ra khỏi vườn nho và giết anh ta. Nhưng là họ bắt anh; từ Hy-lạp “lambano” ở trong “tiếng kêu lớn”.
Bạn có thấy rằng từ “lambano” trong “tiếng kêu lớn” nghĩa là con người đã làm điều gì đó không? Họ đã bắt người con và giết đi.
Phần của chúng ta là tiếp tục nói về tất cả mọi sự tốt lành mà Chúa Jesus đã đem đến bởi ân sủng Ngài.
Sự Công Bình Của Đức Chúa Trời Nói Rằng

Rô-ma 10:6-10
Homologio
Định nghĩa gốc:
  • Nói cùng một điều với ai đó; vd: đồng ý với, tán thành
  • Trong tiếng Hy-lạp thì từ “Homo” và “Logos” đều có nghĩa là nói giống như Đức Chúa Trời  nói.

Xưng Nhận Sự Công Bình Chứ Không Phải Tội Lỗi

Khi chúng ta đau yếu thì chúng ta nói giống như Đức Chúa Trời nói, chúng ta nói rằng chúng ta được chữa lành bởi lằn đòn Ngài. Khi chúng ta thiếu thốn, chúng ta nói bởi ân điển của Chúa Jesus Christ mà Ngài đã trở nên nghèo để con được giàu có. Khi chúng ta phạm tội, chúng ta lại xưng “tội” sao? Không, chúng ta xưng về những gì mà Đức Chúa Trời phán về chúng ta “ Chúng ta là sự công bình của Đức Chúa Trời”.

Hội Thánh các bạn có thể cất cánh bay cao bởi vì bạn là sự công bình của Đức Chúa Trời.
Hãy công bố tuổi thanh xuân của bạn thì tuổi thanh xuân của bạn sẽ trở lại như của chim phụng hoàng

Sự Mặc Khải Về Tình Yêu Của Đức Chúa Trời
Giăng 3:16

Đức Chúa Trời Không Nổi Giận Với Nước Mỹ Hay Với Thế Giới
II Cô-rinh-tô 5:19-20

Cơn Thịnh Nộ Của Đức Chúa Trời Đã Trút Trên Chúa Jesus

Ê-sai 53:5
Chúng ta có Phúc âm, có tin mừng là bởi vì Chúa Jesus đã chịu xét xử, trừng phạt.

Luật Trả Giá Gấp Đôi
Dưới Giao ước cũ – Bạn Yêu Đức Chúa Trời Bằng Tất Cả Tấm Lòng

Phục 6:5

Những người tốt nhất ở dưới luật pháp như Da-vít cũng đã thất bại bởi vì điều đó là không thể. Con người hoàn toàn không có khả năng để sản sinh sự công bình.

Bây Giờ Khi Chúng Ta Thất Bại

Sau 1500 năm trong sự thất bại
Đức Chúa Trời hỏi “bỏ cuộc chưa con?” Nào bây giờ hãy để Ta yêu con.
Bây giờ, Đức Chúa Trời sẽ yêu bạn bằng tất cả tấm lòng của Ngài, tất cả linh hồn của Ngài và bằng tất cả sức lực của Ngài.
Giăng 3:16
Hãy quên đi việc bạn yêu Chúa. Đó không còn là phần việc của bạn nữa. Hãy là người đón nhận.

Này Là Tình Yêu

I Giăng 4:10-11
I Giăng 4:19

Chúng Ta Biết Đức Chúa Trời Yêu Chúng Ta Thể Nào Qua Câu Chuyện Áp-ra-ham

Áp-ra-ham có 2 người con. Đó là hình ảnh về Đức Chúa Trời và Con Một của Ngài yêu mến!

Làm sao chúng ta biết Áp-ra-ham yêu Đức Chúa Trời?

Sáng 22:12 Thiên sứ phán rằng: Ðừng tra tay vào mình con trẻ và chớ làm chi hại đến nó; vì bây giờ ta biết rằng ngươi thật kính sợ (sợ hãi) Ðức Chúa Trời, bởi cớ không tiếc với ta con ngươi, tức con một ngươi.
Kính sợ Đức Chúa Trời là gì? Chúa Jesus đã thay thế từ “sợ hãi” thành từ “thờ phượng”. Chúng ta nhận biết tình yêu của Đức Chúa Trời khi Ngài bày tỏ cho chúng  ta rằng Ngài yêu chúng ta chính là lí do Ngài đã ban con Một Ngài cho chúng ta.

Làm Sao Chúng Ta Biết Đức Chúa Trời Yêu Chúng Ta?

I Giăng 4:10
Giăng 3:16

Metanoia: Chúng ta là viên ngọc có giá trị (We Are The Pearl of Great Worth)

Ma-thi-ơ 13:44-47

Điều Răn Mới

Giăng 13:34

Chồng Yêu Vợ
Ê-phê-sô 5:25

Chìa khóa của những mối quan hệ tốt đẹp trong Hội Thánh không phải là giảng hay nói về tình yêu của nhau nhưng là nói về tình yêu của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta.
Chúng ta tập chú quá nhiều vào những tội lỗi bên ngoài, nóng giận,  dâm dục, tà dâm,… Nhưng những tội như lo lắng, không yên nghĩ, ghen tị, thì chúng ta không thể thấy được.
Không tội là có tội với Đức Chúa Trời.
Khi bạn được yêu thì bạn cũng sẽ yêu. Khi bạn được yêu bạn sẽ ngừng phạm tội.
Phi-e-rơ ăn năn là bởi vì ân điển của Đức Chúa Trời. Mỗi ngày, sự ăn năn của chúng ta là bởi tình yêu của Ngài.

Con Một Của Đức Chúa Trời Đấng Yêu Tôi

Ga-la-ti 2:20

Khi Bạn Được Yêu Thương Thật Dễ Dàng Để Đón Nhận Tất Cả
Rô-ma 8:32
Nếu Đức Chúa Trời tiếc bất cứ một điều gì đó với bạn thì có nghĩa là điều ấy có giá trị hơn cả Con Ngài! Hãy nhận lấy sự mặc khải tại điểm này! Mọi sự tức là mọi sự!

Sự Đầy Dẫy Của Đức Chúa Trời

Ê-phê-sô 3:17-20

Tôi Mơ Rằng Sẽ

Đầy dẫy Đức Chúa Trời. Đầy dẫy năng quyền. Đầy dẫy phước hạnh. Đầy dẫy sự bức phá. Đầy dẫy những lời khôn ngoan,…
Hội Thánh những điều đó không bao giờ là đủ cả, hãy tiếp tục ăn nuốt Lời Chúa, tiếp tục tăng trưởng trong tình yêu Ngài. Đó chính là chìa khóa để trở nên mạnh mẽ và đầy đức tin.

Phúc Âm Bày Tỏ Quyền Năng Của Đức Chúa Trời
Rô-ma 1:16

Người Giu-đa Tìm Kiếm Quyền Năng Của Đức Chúa Trời
I Cô-rinh-tô 1:22-24

Dầu Lạ Của Giô-na
Tôn Giáo Và Người Chưa Tin Tìm Kiếm Năng Quyền
Người Giu-đa đại diện cho tôn giáo con người luôn cố gắng tìm lại những năng quyền mà họ đã đánh mất.
Người Hy-lạp đại diện cho thành phần luôn cố gắng tìm kiếm sự mặc khải bởi sự học thức  và hiểu biết.

Ví dụ: Hành Hương Về “Đất Thánh”, Đức Mẹ Khóc
Ma-thi-ơ 12:39-40

Những Dấu Lạ Sẽ Cập Theo
Mác 16:17-18

Tôi rin rằng Đức Chúa Trời là một Đấng Quyền Năng được bày tỏ theo cách mà con người có thể thấy được. Nhưng những ai tìm kiếm những dấu đó thì thật là may rủi. Còn những ai bước theo Phúc âm thì luôn luôn nhìn thấy dấu kỳ phép lạ.

Kết Thúc: Bàn Chân Đẹp
Rô-ma 10:14-17
Hãy rao báo tin mừng hỡi anh chị em. Hãy công bố điều đó với cả thế giới, rằng Đức Chúa Trời không còn nổi giận với họ nữa. Hãy công bố Tin  Mừng của Phúc Âm cho những cơ-đốc nhân chưa có sự mặc khải về món quà của sự công chính của Đức Chúa Trời và tình yêu của Ngài. Dịch: Joshua Pham

VRF MINISTRY

00:09 | Posted in , | Read More »

GIÔ-SUÊ 1:8 KHÁC VỚI GIA-CƠ 1:25 NHƯ THẾ NÀO ?


Gia-cơ 1:25
Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng suy gẫmlấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó, thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời.

Giô-suê 1:8
Quyển sách luật pháp này chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước.

Khi đọc Kinh thánh chúng ta cần phân biệt được sự khác nhau giữa Cựu ước và Tân ước.

Trong Cựu Ước: là giao ước cũ được thiết lập tại núi Si-nai bởi việc Đức Chúa Trời ban luật pháp qua Môi-se cho dân Y-sơ-ra-ên. Trọng tâm của giao ước cũ chính là việc bày tỏ bản tính công bình và thánh khiết của Đức Chúa Trời, Qua giao ước này, Đức Chúa Trời thiết lập tiêu chuẩn của Ngài đòi hỏi nơi con người để khôi phục lại mối quan hệ đã bị đổ vỡ tại vườn E-đen. Tuy nhiên, trãi qua hàng nhiều năm, con người luôn bất lực trong việc tuân giữ trọn vẹn Luật pháp. Và vì vậy, luật pháp không những không thể đem đến sự sống, sự công bình cho dân Y-sơ-ra-ên nhưng ngược lại luật pháp chính nguyên cớ khiến dân Y-sơ-ra-ên rơi vào sự khốn khổ, tội lỗi, kiêu ngạo, giả hình và bị rủa sả nặng nề mỗi khi họ bất tuân luật pháp.Các dân tộc khác đồng thời với họ cũng thờ hình tượng, cũng phạm tội, cũng gian ác nhưng không bị sự trừng phạt nặng nề giống như dân Y-sơ-ra-ên mỗi khi họ phạm như vậy ? Tại sao? Ấy là bởi vì chính luật pháp mà dân Y-sơ-ra-ên nhận được đã định tội, lên án, cướp và giết họ. Cho nên Phao-lô đã gọi chức vụ của luật pháp là chức vụ của sự định tội, và sự chết (II Cor 3:9)

Trong Tân ước: giao ước được thiết lập bởi chính Chúa Jesus. Luật pháp thì đến bởi Môi-se nhưng ân điển và lẽ thật đến bởi Chúa Jesus chúng ta. Ha-lê-lu-gia! (Giăng 1:17). Khi Chúa Jesus Ngài đã mở ra một con đường mới và sống ngang qua xác Ngài. Con đường ấy là con đường của giao ước mới, của tình yêu và sự tha thứ. Nó không trái với bản tính công bình, thánh khiết với Đức Chúa Trời trong Cựu ước nhưng ngược lại càng chứng tỏ Đức Chúa Trời là công chính khi xưng kẻ có tội là công bình bởi sự chết chuộc tội thay của chính CON NGÀI. Loài người phải ngậm miệng trước sự công bình của Ngài. Ma quỷ phải câm lặng trước sự công minh của Thiên Chúa. Vạn vật đều cúi đầu tôn ngợi Danh Jesus - Vua Trên Muôn Vua - Chúa Trên Muôn Chúa bởi công tác hoàn tất vĩ đại của Ngài tại thập tự giá. 

Đây là 2 yếu tố căn bản chúng ta cần nắm rõ khi đọc, suy gẫm, đối chiếu và thực hành Kinh Thánh. Bởi nếu chỉ đọc, học mà thiếu suy xét, phân biệt rõ ràng về 2 giao ước sẽ khiến chúng ta đi vào tình trạng bối rối, khó hiểu và dẫn đến hiểu sai Kinh thánh. Khi hiểu sai thì bạn sẽ đặt cơ sở cho niềm tin của mình cách không đúng đắn. Và vì nguyên tắc là "nghĩ trong lòng thể nào thì quả như thể ấy" nên TIN ĐÚNG - SỐNG ĐÚNG.

Một trong những ví dụ cụ thể là khi đọc, suy gẫm, đối chiếu và thực hành 2 câu Kinh Thánh Giô-suê 1:8 và Gia-cơ 1:25 rất nhiều người đã vội vàng khẳng định ràng 2 câu này có chung ý tưởng, chung sự dạy dỗ và chung cách hiểu. Nhưng khi đem 2 câu Kinh Thánh này đặt trong Lẽ thật của ánh sáng Giao ước mới chúng ta sẽ đi từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác, đi từ sự sợ hãi đến bình an, đi từ lo lắng, bất lực đến đức tin và công bình. Khi đọc Gia-cơ 1:25 chúng ta cần xem xét một vài câu hỏi sau:

Thứ 1: Luật pháp trọn vẹn là luật pháp nào?

Hê-bơ-rơ 8:6-7
6 Nhưng thầy tế lễ thượng phẩm chúng ta đã được một chức vụ rất tôn trọng hơn, vì Ngài là Đấng trung bảo của giao ước tốt hơn, mà giao ước ấy lập lên trên lời hứa tốt hơn.
7 Vì nếu ước thứ nhứt không thiếu gì, thì chẳng có chỗ nào lập ước thứ hai.

Chúng ta đều biết rằng Đức Chúa Trời thiết lập 2 giao ước cơ bản cho con người trong chương trình cứu chuộc nhân loại đó là : Giao ước luật pháp được ban cho qua Môi-se.

Giăng 1:17 Vì luật pháp đã ban cho bởi Môi-se, còn ơn và lẽ thật bởi Đức Chúa Jêsus Christ mà đến.

Và giao ước thứ 2 được thiết lập bởi Huyết của Chúa Jesus.

Ma-thi-ơ 26:27-28
27Ngài lại lấy chén, tạ ơn rồi, đưa cho môn đồ mà rằng: Hết thảy hãy uống đi;
28 vì nầy là huyết ta, huyết của sự giao ước đã đổ ra cho nhiều người được tha tội.

Và khi thiết lập giao ước mới thì Chúa Jesus đã làm cho giao ước cũ trở nên vô hiệu

Hê-bơ-rơ 8:13
Khi Thiên Chúa nói đến Giao Ước Mới, Người làm cho giao ước thứ nhất hoá ra giao ước cũ ; và cái gì cũ kỹ, lỗi thời, thì sắp tan biến đi.

Những sự dạy dỗ trong Cựu ước đều là hình bóng chỉ về Đấng sẽ đến là Chúa Jesus. Những đòi hỏi trong cựu ước là những tiêu chuẩn công bình của Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi con người nhưng mọi người đều bất lực không có khả năng để làm trọn luật pháp. Cho nên, để cứu chuộc con người, Đức Chúa Trời chỉ có 1 cách duy nhất là sai Con Một của Ngài đến thế gian để làm thay cho con người. Chính Chúa Jesus nói:

Ma-thi-ơ 5:17 Các ngươi đừng tưởng ta đến đặng phá luật pháp hay là lời tiên tri; ta đến, không phải để phá, song để làm cho trọn.

Chỉ có duy nhất Chúa Jesus là Đấng có khả năng giữ trọn luật pháp. Và đó là lí do tại thập tự giá Chúa Jesus kêu lên: "Mọi sự đã được trọn" (Giăng 19:30).

Vậy luật pháp của sự trọn vẹn không phải là luật pháp được ban cho trong Cựu ước qua Môi-se mà là luật trong Giao ước mới bởi công tác của Chúa Jesus tại thập tự giá. Đó là luật của Thánh Linh và luật của tình yêu thương.

Luật pháp trong giao ước cũ không phải là luật pháp của sự trọn vẹn bởi:

Hê-bơ-rơ 8:7 Vì nếu ước thứ nhứt không thiếu gì, thì chẳng có chỗ nào lập ước thứ hai.

Thứ 2: Luật nào được gọi là luật của sự tự do?

Trong Ga-la-ti 4:22-26
22 Vì có chép rằng Áp-ra-ham có hai con trai: một là con của người nữ tôi mọi, một là con của người nữ tự chủ.
23 Nhưng con của người nữ tôi mọi sanh ra theo xác thịt, con của người nữ tự chủ sanh ra theo lời hứa.
24 Cả điều đó có một nghĩa bóng: hai người nữ đó tức là hai lời giao ước, một là lời giao ước tại núi Si-na-i, sanh con ra để làm tôi mọi ấy là nàng A-ga.
25 Vả, A-ga, ấy là núi Si-na-i, trong xứ A-ra-bi; khác nào như thành Giê-ru-sa-lem bây giờ, thành đó với con cái mình đều làm tôi mọi.
26 Nhưng thành Giê-ru-sa-lem ở trên cao là tự do, và ấy là mẹ chúng ta.

Phao-lô sử dụng câu chuyện hai người con của Sa-ra và A-ga để cho chúng ta biết đâu là luật của nô lệ và luật của sự tự do.

Giao ước cũ mà theo Phao-lô thì ấy là hình bóng của giao ước của tôi mọi. (Câu 25). Và giao ước ấy gọi là giao ước của luật pháp.

Giao ước mới qua hình ảnh của Sa-ra là giao ước của sự tự do - giao ước của ân điển.

Luật của sự tự do là luật trong Giao ước mới. Ấy là luật của Thánh Linh sự sống và là luật của tình yêu thương chứ không phải là luật : "Nếu..... thì...."

Ga-la-ti 5:1-6
1 Đấng Christ đã buông tha chúng ta cho được tự do; vậy hãy đứng vững, chớ lại để mình dưới ách tôi mọi nữa.
2 Tôi là Phao-lô nói với anh em rằng, nếu anh em chịu làm phép cắt bì, thì Đấng Christ không bổ ích chi cho anh em hết.
3 Tôi lại rao cho mọi người chịu cắt bì rằng, họ buộc phải vâng giữ trọn cả luật pháp.
4 Anh em thảy đều muốn cậy luật pháp cho được xưng công bình, thì đã lìa khỏi Đấng Christ, mất ân điển rồi.
5 Về phần chúng ta, ấy là bởi đức tin và nhờ Thánh Linh mà chúng ta được nhận lãnh sự trông cậy của sự công bình.
6 Vì trong Đức Chúa Jêsus Christ, cái điều có giá trị, không phải tại chịu phép cắt bì hoặc không chịu phép cắt bì, nhưng tại đức tin hay làm ra bởi sự yêu thương vậy.

Thứ 3: Bền lòng suy gẫm lấy là gì?

Trong Giao ước cũ thì:
Giô-suê 1:8 "Quyển sách luật pháp này chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm,..."

Nhưng trong Giao ước mới thì:

Hê-bơ-rơ 8:10-11
10 Chúa lại phán: Nầy là lời ước mà ta sẽ lập với nhà Y-sơ-ra-ên Sau những ngày đó: Ta sẽ để luật pháp ta trong trí họ Và ghi tạc vào lòng; Ta sẽ làm Đức Chúa Trời họ, Họ sẽ làm dân ta.
11 Trong vòng họ sẽ chẳng có ai dạy bảo công dân mình Và anh em mình, rằng: Hãy nhìn biết Chúa; Vì hết thảy trong vòng họ, Từ kẻ rất nhỏ cho đến kẻ rất lớn đều sẽ biết ta,

Giao ước cũ con người nỗ lực "ghi nhớ" luật pháp và cố gắng làm theo. Trong khi đó, Kinh Thánh chép rất rõ ràng về giao ước mới là " Chính Chúa sẽ để luật pháp ta trong trí họ Và ghi tạc vào lòng; Ta sẽ làm Đức Chúa Trời họ, Họ sẽ làm dân ta.
11 Trong vòng họ sẽ chẳng có ai dạy bảo công dân mình Và anh em mình, rằng: Hãy nhìn biết Chúa; Vì hết thảy trong vòng họ, Từ kẻ rất nhỏ cho đến kẻ rất lớn đều sẽ biết ta,".

Và suy gẫm trong Tân Ước ấy chính là NGHE LỜI CỦA ĐẤNG CHRIST. Đấng Christ là Chúa Jesus phục sinh.

Rô-ma 10:17 Như vậy, đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe, là khi lời của Đấng Christ được rao giảng.

Thứ 4: Hết lòng giữ theo phép tắc nó là gì?

Phao-lô nói về sự tuân giữ luật pháp theo cách này trong

Rô-ma 10:3-5
3 Bởi họ không nhận biết sự công bình của Đức Chúa Trời và tìm cách lập sự công bình riêng của mình, nên không chịu phục sự công bình của Đức Chúa Trời;
4 vì Đấng Christ là sự cuối cùng của luật pháp, đặng xưng mọi kẻ tin là công bình.
5 Vả, Môi-se luận sự công bình đến bởi luật pháp cách nầy: Hễ ai làm theo điều đó thì nhờ đó mà sống.

Sự tuân giữ trong luật pháp đòi hỏi nơi con người ấy chính là LÀM (Hễ ai làm theo điều đó thì nhờ đó mà sống.)

Nhưng cách tuân giữ trong giao ước mới thì là TIN:

Rô-ma 10:6-11
6 Nhưng sự công bình đến bởi đức tin, thì nói như vầy: Chớ nói trong lòng ngươi rằng: Ai sẽ lên trời? ấy là để đem Đấng Christ xuống;
7 hay là: Ai sẽ xuống vực sâu? ấy là để đem Đấng Christ từ trong kẻ chết lại lên.
8 Nhưng nói làm sao? Đạo ở gần ngươi, ở trong miệng và trong lòng ngươi. Ấy là đạo đức tin và chúng ta giảng dạy.
9 Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu;
10 vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu rỗi.
11 Vả, Kinh-Thánh nói rằng: Kẻ nào tin Ngài sẽ chẳng bị hổ thẹn.

Câu 8: Nhưng nói làm sao? Đạo ở gần ngươi, ở trong miệng và trong lòng ngươi. Ấy là đạo đức tin và chúng ta giảng dạy.

Có sự khác biệt rõ ràng trong việc tuân giữ trong hai giao ước. Giao ước thứ 1 là dựa hoàn toàn trên nỗ lực của con người. Trong khi giao ước thứ 2 là dựa trên ĐỨC TIN nơi nỗ lực của Chúa Jesus Đấng đại diện cho chúng ta hoàn tất luật pháp. Bởi vậy:

Rô-ma 8:4 vì Đấng Christ là sự cuối cùng của luật pháp, đặng xưng mọi kẻ tin là công bình.

Kết luận:

Gia-cơ 1:25 và Giô-suê 1:8 hoàn toàn khác biệt.

Giô-suê 1:8 Con người phải GHI NHỚ mọi điều khoản của Luật pháp Môi-se, phải cố ghi nhớ lấy và nỗ lực hết sức để vâng giữ. Khi ấy, người đó mới có kết quả là ĐƯỢC PHƯỚC và MAY MẮN ( đúng hơn là THỊNH VƯỢNG - prosperous).

Trong khi ấy, Gia-cơ 1:25 là: Xét kỹ luật pháp trọn vẹn do nơi công tác hoàn tất của Đấng Christ tại thập tự giá, là luật của sự tự do, không còn ở dưới sự ràng buộc của luật pháp mà ở dưới sự dẫn dắt của Thánh Linh sự sống, của tình yêu thương, chẳng phải nghe rồi quên đi mà bền lòng giữ lấy - tức là nghe đi nghe lại - để đem đến đức tin vì đức tin đến bởi điều chúng ta nghe thì như vậy chúng ta chắc chắn được phước vì sự vâng phục Lẽ Thật trong Tân Ước là Hễ ai tin Con thì được sự sống đời đời. Chúng ta tin Chúa Jesus và công tác hoàn tất của Ngài đó chính là lí do chúng ta được phước và qua đó khiến chúng ta vâng phục Chúa và vâng phục lẫn nhau.

Joshua Phạm

22:55 | Posted in , | Read More »

ĐƯỢC CHỮA LÀNH KHỐI U MỘT CÁCH SIÊU NHIÊN BỞI VIỆC DỰ TIỆC THÁNH (TIỆC THÁNH PHẦN III)

....Từ tháng 7 năm 2003 tôi bị tiếp tục ra máu sau kỳ kinh nguyệt. Nó tiếp tục như thế đến sáu bảy ngày sau.Nhận biết là có điều gì đó không bình thường, tôi đến khám tại bác sĩ phụ khoa của tôi. Qua nhiều sự xét nghiệm và siêu âm, nhưng không tìm ra là tôi mắc bệnh gì. Cuối cùng ông nói tôi bị chảy máu là do tuyến hóc môn không cân bằng. Tôi thật sư lo lắng khi bác sĩ không giúp tôi được.Khaorng giữa tháng 12, sau khi Mục sự Prince làm cho tươi mới hội thánh qua việc giảng về quyền năng qua viêc dự tiệc thánh, chồng tôi, hai con gái của chúng tôi và tôi bắt đầu dự tiệc thánh mỗi ngày.Ngày 23 tháng 3 năm 2004, khi chúng tôi đang đứng ở bàn ăn tối, tôi đang lấy một ít thức ăn cho con gái tôi, thình lình tôi đi ra một khối u khoảng 2.5 cm.Tôi cảm thấy ngạc nhiên và giải thích với chồng tôi rằng đây phải là một phép lạ. Ngày hôm sau, tôi mang cục bướu này đến bệnh viện để cac bác sĩ xét nghiệm coi thử đây là cái gì. Báo cáo của bác sĩ cho biết khối u không phải là ung thư.Từ đó trở đi, việc chảy máu hoàn toàn chấm dứt và tôi ngợi khen Chúa vì phép lạ của Ngài, tôi đã không phải đau đớn và phải tìm bác sĩ phụ khoa để giải phẫu cắt khối u ra khỏi dạ con nữa.Ngợi khen Chúa Jesus đã gánh tội lỗi và bệnh tật của tôi trên cây thập tự giá. Bởi công việc hoàn tất của Chúa và qua lễ tiệc thánh tôi đã được chữa lành. Không cần phải nói, gia đình chúng tôi cứ tiếp tục dự tiệc thánh hằng ngày. Sự vinh hiển luôn thuộc về Đức Chúa Trời. (Stephaine Wong)

SỰ CHỮA LÀNH BỆNH GAN

Con gái tôi được sáu tháng tên là Joy đã bị sốt và chảy nước mũi trong khoảng một tuần. Trong thời gian ấy, tôi đem cháu đến bác sĩ đa khoa vài lần, nhưng sau khi uống thuốc tình trạng của cháu cũng không khá hơn.Tình trạng cháu ngày càng xấu đi và cháu bắt đầu bị co giật, chúng tôi mang cháu đến bệnh viện và họ tách riêng cháu ngày lập tức. Chuẩn đoán ban đầu của bác sĩ là cháu bị cảm và nhiễm trùng trong lồng ngực. Điều này rất nguy hiểm và sự nhiễm trùng đã ảnh hưởng đến gan của cháu.Chúng tôi thật bối rối và hoang mang, chúng tôi đã được bảo là gan của cháu bị tổn hai nghiêm trọng, và cháu chỉ có 20% cơ hội để sống sót. Có lời đề nghị ghép gan, nhưng ngày cả phương pháp này cơ hôi sống của cháu cũng chỉ có khoảng 30%.Tin này làm cho cúng tôi bị sốc nặng. Chỉ mới một tuần trước tôi, mọi sự là màu hồng. bây giờ tôi cảm thấy như cả thế giới đang sụp đổ. Suy nghĩ rằng mình sẽ mất cháu làm cho những việc mà trước đây tôi nghĩ là quan trọng bây giờ trở nên không còn quan trọng nữa. Giữa tâm trạng rối loạn đó, tôi quyết định gọi một người bạn ở hội thánh New Creation Church và xin cầu nguyện cho con tôi, cho dù lúc đó tôi chưa phải là một người tin Chúa Jesus. Anh ta đưa Mục sư của mình đến và cầu nguyện cho chúng tôi.Hôm đó là ngày 5 tháng 3 năm 2004, Mục sự Mark hướng dẫn tôi cầu nguyện dâng đời sống mình lên cho Chúa. Ông và nhân sự của mình là Christina sau đó cầu nguyện cho Joy. 

Sau đó, chúng tôi dự tiệc thánh và công bố bởi thân thể tan nát của Chúa Jesus cháu Joy đã được sự chữa lành.Hy vọng lớn dần lên trong lòng tôi, lần đầu tiên trong ngày hôm dod tôi cảm nhận được sự an ủi ấm áp bao bọc lấy tôi. Hình ảnh tôi bồng Joy đi đến hội thánh lướt nhanh qua tâm trí tôi – Joy được sự chữa lành và tôi sẽ công bố lời chứng này cho cả thế giới. Tôi không dám chia sẻ điều này với ai cả, ngày cả với chồng tôi. Tôi không muốn mọi người hy vọng quá cao. Tôi bây giờ muốn trao hết mọi lo lắng của mình lên cho Đức Chúa Trời.Nhưng giờ nhìn thấy con gái nhỏ của tôi trên thân thể kim chichs và đầy dây ống trên người. Tôi không dám nhìn khi y tá cố gắng tìm ven để chích cho con gái tôi. Họ phải cố tìm them những ven ở nách cháu và mở một lỗ nhỏ ở bụng của cháu để đặt ống vào. Trong quá khứ những việc khó khăn như vậy xảy ra tôi chỉ biết đứng cảm thấy lo lắng và không biết làm gì, nhưng lúc này tôi cầu nguyện. Tôi khám phá ra rằng thực ra cầu nguyện không có gì khó. Đó là thành tâm kêu cầu với Cha Thiên Thượng. Lúc ban đầu, tôi cầu xin Chúa ban lại Joy cho tôi. Tôi nói với Ngài rằng tôi có thể đáng đổi mạng sống của mình cho con gái tôi, liều đánh đổi tôi để mong một phép lạ, nhưng tôi không biết thực sự phải cầu nguyện thế nào. Cảm tạ Chúa Ngài không trả lời theo phương cách này.Thay vì điều đó Ngài đã sai Christina đến dạy tôi cách cầu nguyện. Qua Christina tôi biết rằng Chúa yêu con gái tôi nhiều hơn là tôi yêu cháu. Tôi nhận ra rằng tôi không nên bỏ cuộc vì Chúa Jesus đã ban chính mạng sống mình để đem sự chữa lành cho con tôi. Christina nói với tôi rằng hãy công bố sự chữa lành qua công việc hoàn tất của Chúa Jesus trên thập tự giá. Cô nói với tôi rằng những tiêu cực về joy chit là tạm thời thôi. Những gì Chúa Jesus làm là vĩnh cửu.Tôi bắt đầu công bố (Thi thiên 91) trên hoàn cảnh Joy ngay cả mạnh mẽ cảm ơn Chúa vì Ngài đã phục hồi cho cháu. Tôi được khích lệ nhiều khi một bạn đồng nghiệp của tôi, cũng đến từ hội thánh New Creation Church đến và công bố một câu Kinh thánh trong 

Thi thiên 118 

“Người sẽ không chết đâu, nhưng sẽ sống và thuật lại công việc lạ lung của Ngài”

Ngày thứ bảy, trường hợp của cháu trở nên xấu hơn nữa, da cháu trở nên màu vàng. Bác sĩ thông báo rằng gan của cháu đã bị tổn thương nghiêm trọng hơn, chỉ còn cách ghép gan mới có thể cứu được cháu. Chồng tôi, chị tôi và tôi tình nguyện hiến gan để cứu cháu. Chúng tôi được thông báo rằng nên về nhà nghỉ ngơi tối đó để chuẩn bị cho việc thử, lấy và ghép gan cho cháu ngày mai. Nhưng đêm đó chúng tôi cũng không được nghỉ ngơi, vì cháu lớn của tôi là Victoria bắt đầu có triệu chứng giống như Joy đã bị. Cháu thức dậy lúc 3 giờ sáng bị nóng sốt và ói mửa. Chúng tôi cầu nguyện xong và quyết định đưa cháu đến bệnh viện chỉ để cho an toàn. 

Khoảng 6:45 sáng Chủ nhật, sau khi bác sĩ bảo rằng Victoria không sao, ông đưa cho tôi bản xét ngiệm mới nhất,bác sĩ lật từng trang và báo với tôi rằng chỉ có ghép gan mới có thể cứu được cháu. Nhưng khi ông đã đi, tôi từ chối tất cả những báo cáo tiêu cực đó và giữ yên lặng trong lòng. Tôi nhớ lại lời Christina rằng trường hợp này chỉ là tạm thời thôi, và con gái của tôi đã được chữa lành.Tôi dự tiệc thánh mỗi ngày và công bố sự chữa lành của Ngài cho Joy, chọn một góc nhỏ trong bệnh viện làm nơi các bạn tôi và gia đình có thể tập trung lại thờ phượng và cầu nguyện. 

Tôi phải giữ không làm ồn ào tại đó, nhiều nhân iên bệnh viện cũng rất hòa nhã với chúng tôi.Nhưng vài nhân viên lại cho rằng tôi “cố gắng dùng sự cầu nguyện để trấn tỉnh khi nghe những tin tức xấu, vì không vui nổi khi đối mặt với một thực tế như vậy”. 

Một nhân viên nói rằng “cô ấy cầu nguyện quá nhiều, chắc cô ta tin rằng sẽ có một phép lạ xảy ra ?”Tôi không quan tâm về những điều này, tôi cứ tiếp tục tin cậy nơi Chúa Jesus. Tôi cầu nguyện xin Chúa gởi đến cho chúng tôi y tá, người giúp đỡ và bác sĩ giỏi nhất. Ngay cả tôi cầu nguyện, xin mỗi giọt thuốc là sự góp phần vào phép lạ của chính Ngài. Tôi cầu xin thiên sứ bảo vệ cháu và cảm ơn Chúa từng mỗi giây phút, xin Ngài làm cho cháu có lại một lá gan mới.Lúc khoảng 10:30 sáng hôm đó, bác sĩ thình lình xuất hiện ở phòng và theo dõi một cách chăm chú. Tôi chuẩn bị cho chính mình để nghe những điều xấu nhất có thể xảy ra.Lòng tôi một lần nữa thực sự đã từ chối tất cả những sự báo cáo tiêu cực. Thay vì ông báo rằng gan của Joy đang được hồi phục. Ông nói rằng ở mức độ tiến bộ này, cháu có thể không cầ ghép gan nữa. Toàn bộ gia đình chúng tôi vỡ òa lên trong sự vui mừng.Tôi gọi cho Christina, cô không ngừng được sự vui mừng và tôi bắt đầu cảm tạ Đức Chúa Trời và đón nhận công việc của Ngài đang vận hành một cách từ từ trong lòng tôi. Được thêm sức mới, tôi đến buổi nhóm lúc 2:00 chiều. Sự hiện diện của Chúa ở đó thật không thể tin nổi. Ngay lúc tôi vừa bước vào, tôi cảm nhận tình yêu của Ngài bao trùm trên tôi. Tôi chỉ khóc trong nước mắt cảu lòng biết ơn và vui mừng. 

Khi tôi quay lại bệnh viện sau buổi nhóm, bác sĩ đến và báo cho tôi, chúng tôi được báo là “quá khỏe, không cần phải ghép gan nữa!” sau đó một bác sĩ báo với tôi Joy thật là “may mắn” bởi vì họ không làm một điều gì đặc biệt để đem đến sự phục hồi cho Joy. Tôi biết đây không phải là may mắn, và tiếp tục ngợi khen Chú cảm ơn Chúa về phép lạ này.Ngày thứ hai, theo lịch là ghép gan trong ngày này. Thay vì phahir trải qua một cuộc ghép gan nữa, lạ lung thay, chúng tôi chứng kiến từng cây kim, từng cây kim, từng ống, từng ống được rút ra khỏi con gái bé bỏng của chúng tôi. 

Và trong vòng ngày hôm đó, cháu đươc đưa ra khỏi phòng săn sóc đặc biệt.Ngày thứ hai, thân nhân của những bệnh nhân khác ở phòng săn sóc đặc biệt đến với tôi và hỏi rằng phép lạ đã xảy ra với con chúng tôi như thế nào. Tôi chỉ chia sẻ với họ về Đức Chúa Trời, tình yêu của Ngài, sự chữa lành của con gái tôi và nhờ Mục sư Mark cầu nguyện cho những người thân của họ. Vậy ông đã đi đến phòng săn sóc đặc biệt cầu nguyện cho những người bệnh.Chưa đầy hai tuầ lễ, con gái của tôi dược xuất viện. Tất cả sự vinh hiển dâng cho Chúa Jesus vì Ngài đẫ đem sự vui mừng lại trong gia đình chúng tôi.

Samantha Wong


CHỮA LÀNH LÒNG BÀN CHÂN

Tôi bi đau khủng khiếp ở lòng bàn chân phải sau kỳ huấn luyện cho việc đi bộ ra ngoài. Lúc ban đầu, tôi không quan tâm vì ngĩ rằng rồi sẽ hết đau thôi. Sáu tháng sau lòn bàn chân của tôi vẫn còn đau.Thực ra, nó trở nên tệ hại hơn mỗi khi tôi bước đi và ngày cả lúc tôi đứng yên. Nó làm tôi đau ngày cả lúc tôi đạp pedal của đàn Organ trong buổi thờ phượng. Vấn đề ngày càng trầm trọng hơn là tôi bị bong gân chỗ đầu gối phải trong buổi tập thể dục nhịp điệu.Tôi cầu nguyện công bố sự chữa lành, nhưng không có điều gì xảy ra. Thậm chí tôi đã tập vật lý trị liệu để giảm sự đau đớn, nhưng chỉ giảm sự đau đớn tạm thời. Và sau vài giờ thì mọi sự trở lại như cũ.Trong ba tháng, một người bạn của vợ chồng tôi đem đến cho chúng tôi một ít bánh Matzah từ Israel. 

Từ tháng ba chúng tôi bắt đầu dự tiệc thánh mỗi ngày, vào buổi sáng trước khi đi làm. Chưa đầy hai tuần, sự đau đớn ở lòng bàn chân tôi biến mất. Gân bị bong ở đầu gối cũng được hoàn toàn chữa lành.Tôi không biết chính xác là ngày nào tôi được chữa lành. Tôi nhận ra rằng một ngày nọ khi tôi đặt hết trọng lượng cơ thể đều trên cả hai chân mà không có bất kỳ sự đau đớn nào. Khi phép lạ chữa lành đã xảy ra, tôi nhảy chạy chúng quanh chỉ để kiểm tra tôi thực sự đã lành chưa…Lòng bàn chân và đầu gối của tôi đã khỏe mạnh hoàn toàn. Tôi phải công nhận rằng sự chữa lành qua lễ tiệc thánh vươyj quá sự hiểu biết của tôi. Nhưng tôi không cần phải biết trước mọi điều khi bắt đầu làm theo những gì Chúa bảo điều đó tốt cho tôi.Bây giờ Ngài đã bày tỏ cho tôi cách như thế nào thân thể của Ngài mang đến sự chữa lành và huyết Chúa mang đến sự công chính cho chúng ta, chúng tôi tiếp tục dự tiệc thánh và nghỉ ngơi trong công việc hoàn tất của Ngài.

Katherine

Nếu bạn muốn nhận tất cả những gì Chúa Jesus làm cho bạn, và mời Ngài làm Đấng Cứu Chuộc và Chúa của bạn, vui lòng lặp lại theo lời cầu nguyện này:

Lạy Chúa Jesus. Cảm ơn Ngài vì đã yêu thương con và chết thay cho con trên thập tự giá. Xin Ngài tha thứ tội lỗi cho con. Con tin rằng huyết của Ngài rửa sạch tất cả tội lỗi của con. Ngài là Chúa của con, là Đấng Cứu Chuộc và là Đức Chúa Trời con mãi mãi. Con tin rằng Ngài là Đấng sống lại từ cõi chết, và Ngài vẫn đang sống ngày hôm nay. Lạy Đức Chúa Trời, Ngài là Cha của con và con là con của Ngài. Cảm ơn Ngài đã làm đầy lòng con với sự vui mừng và bình an, trong Danh Chúa Jesus. Amen. 
 Pastor Joseph Prince
Dịch:      Bình Nam   



22:46 | Posted in , , , | Read More »

TIỆC THÁNH MANG ĐẾN SỰ CHỮA LÀNH KÉP (TIỆC THÁNH PHẦN II)



Giờ rõ ràng Huyết và Thân Thể có hai ứng dụng khác nhau. Điều này phù hợp với toàn bộ Lời Chúa.Tiên tri Ê-sai đã nói rằng, “Thật, chính Ngìa đã mang những bệnh tật của chúng ta và gánh những đau khổ của chúng ta…” (Ê-sai 53:4), trong Phúc Âm Ma-thi-ơ câu này được dịch “Ngài mang lấy sự đau ốm của chúng ta và cất đi bệnh tật của chúng ta” (Ma-thi-ơ 8:17), trong tiếng Hy Lạp chữ “đau ốm” hay “ostheneia” có nghĩa là không có khả năng để sinh ra kết quả, điều này đang đề cập đến bản chất tội lỗi. Vậy Ma-thi-ơ làm cho rõ ràng ở đây là, tiên tri Ê-sai đã nói rằng Đấng Mê-si gánh trên thân thể Ngài tội lỗi chúng ta và chữa lành bệnh tật chúng ta. Một số tác giả của những bài Thánh Ca gọi đây là “sự chữa lành kép”(Lu-ca 22:15-20)Và bảo họ “Ta rất muốn ăn lễ Vượt Qua này với các con trước khi thọ nạn, vì Ta bảo cho các con biết, Ta sẽ không ăn lễ Vượt Qua nữa cho đến khi lễ ấy được ứng nghiệm trong Nước Đức Chúa Trời”.Ngài cầm lấy một cái chén, tạ ơn rồi bảo: “Hãy cầm chén này chia nhau uống, vì Ta bảo các con, từ nay Ta không uống nước nho nữa cho đến khi nước Đức Chúa Trời hiện đến”Ngài lấy một cái bánh, tạ ơn rồi bẻ ra, chia cho các môn đệ và bảo: “Đây là thân thể Ta, được ban phát ra vì các con. Hãy làm điều này để nhớ đến Ta!”Khi ăn tối xong, Ngài cũng làm như thế, cầm chén bảo: “chén này là giao ước mới trong huyết Ta chịu đổ ra vì các con.”Giao ước cũ là hình bóng, giao ước mới là hình thật. Chúa Jesus là thật, hoàn hảo, không phạm tội, Chiên con Thánh của Đức Chúa trời. Vậy lễ Vượt Qua là hình bóng của lễ Tiệc Thánh.

Trong suốt lễ Vượt Qua đầu tiên, nhười ta đã giết chiên và lấy huyết bôi lên cửa. Điều này làm cho kẻ hủy diệt vượt qua, không vòa nhà giết con đầu lòng của họ. Bởi vì Chúa có phán dặn,

“Huyết bôi trên cửa là dấu hiệu của nhà các con ở và khi Ta thấy huyết, Ta sẽ vượt qua, và bệnh dịch hạch sát hại sẽ không đung đến các ocn trong khi ta hành hại người Ai-cập.” (Xuất 12:13)

Huyết đem đến sự tha thứ cho dân sự. Huyết bao phủ trên tội lỗi dân sự và làm trọn sự đòi hỏi công chính của Đức Chúa Trời.Nhưng họ đã làm gì ở trong nhà?Xuất 12:8“Nội đêm đó họ sẽ ăn thịt cừu đã quay qua trên lửa với rau đắng và bánh không men.”Họ đã ăn thịt cừu quay và bánh không men. Điều này làm cho họ mạnh mẽ trong cuộc hành trình. Nó không phải là sự mạnh mẽ tự nhiên, nhưng là sức khỏe siêu nhiên.Đó là lý do tại sao “…không một ai yếu mỏn” (Thi 105:37). Đây là công việc siêu nhiên của Đức Chúa Trời cho hai triệu rưỡi người để họ được chữa lành.Chúng ta biết rằng con chiên đó là hình bóng của hình thật. Vậy, “hình bóng” còn có thể mang kết quả siêu nhiên. Còn thân thể Chúa Jesus là “hình thật” mạng kết quả siêu nhiên đến cho chúng ta là dường bao.

Ở đây một lần nữa sự chữa lành kép hành động – Huyết mang đến sự tha thứ, và Thân Thể là bánh mang đến sực mạnh Thiên Thượng. Không ngạc nhiên khi họ ra khỏi xứ Ai-cập, không một ai trong họ bị bệnh tật.Đa-vít trình bày sự chữa lành kép như thế này, “Hỡi linh hồn ta, hãy ca tụng Chúa; Chớ quên tất cả các công việc Ngài. Ngài tha thứ hết tội lỗi, chữa lành mọi bệnh tật tôi.” (Thi 103:2-3).

Chú ý rằng sự ban cho của Ngài bao gồm sự tha thứ và chữa lành bệnh tật của chúng ta.Khi Chúa Jesus gánh sự trừng phạt của chúng ta trên thập tự giá, qua điều này không chỉ mang sự tha thứ thôi, nhưng mang sự chữa lành cho chúng ta nữa. Nhiều con cái Chúa, nếu chúng ta hỏi họ có tin chắc vào sự tha thứ của Chúa không thì họ trả lời rằng họ tin vào sự tha thứ của Ngài. Họ biết rằng Chúa đã tha thứ cho họ taih thập tự giá, nhưng khi hỏi họ rằng họ có chắc vào sự chữa lành không, thì họ trả lời là không.Tôi muốn bạn biết rằng, Thập Tự giá, Chúa Jesus đã gánh tội lỗi và bệnh tật của chúng ta, vậy sự chữa lành cũng giống như sự tha thứ, đây không phải là một lời hứa nữa. Bởi vì ngài đã thực hiện trên thập tự giá, chúng ta đừng chỉ nhận sự tha thứ thôi, nhưng cũng hãy có luôn sự chữa lành. Sự tha thứ và sự chữa lành luôn đi chung với nhau. Đức tin để đón nhận sự tha thứ cũng giống như đức tin để nhận sự chữa lành

.LỜI CHỨNG CỦA SỰ CHỮA LÀNH QUA VIỆC DỰ TIỆC THÁNH

Khi bạn tôi nhận biết cách đúng đắn về phân biệt thân Chúa và việc dự lễ Tiệc Thánh bạn sẽ kinh nghiệm được những phép lạ về sự chữa lành và sự khỏe mạnh trọn vẹn.Một thành viên trong Hội thánh chúng tôi, Albert, đã kinh nghiệm được sự chữa lành kỳ diệu. Trong tháng 11 năm 2002, Albert được bác sĩ báo cho biết mẹ của ông bị ung thư trực tràng , khối u hiện 3 cm. Đây không phải là sự lo lắng lớn, có thể mổ và lấy khối u ra , bác sĩ nói vậy.Vài ngày trước khi mổ, hai lãnh đạo trong Hội thánh đã đến thăm viếng bà ở bệnh viện và chia sẻ về Phúc Âm của Chúa cho bà. Bà đã tin Chúa và được tái sanh trong ngày hôm đó và Albert rất vui vì điều này. Ca phẫu thuật đầu tiên được tiến hành mà không có gì diễn biến phức tạp , bà được về nhà sau vài ngày ở bệnh viện.

Nhưng vài tháng sau bà lại phải đến bệnh viện để mổ trở lại. Rồi biến chứng xảy ra bà phải chịu đựng thêm ba lần mổ nữa.Năm lần mổ làm cho bà cụ 75 tuổi này kiệt sức, tình trạng sức khỏe của bà trở nên tồi tệ. Nhiệt độ cơ thể xuống thấp và mạch của bà đập thật là yếu ớt và phổi của bà thì đầy nước. Tình trạng của bà trở nên xấu hơn. Bác sĩ đã thông báo cho gia đình chuẩn bị cho tình trạng xấu nhất có thể xảy ra. Bác sĩ nói rằng với trường hợp này bệnh nhân sẽ không qua khỏi , và nói rõ hơn rằng bà chỉ có thể sống them trong vòng khoảng ba ngày nữa.Albert bị sốc nặng và bối rối. Ông cảm thấy không còn hy vọng.Ông không biết bây giờ phải làm gì. Nhưng ông biết rằng Đức Chúa Trời không để cho mẹ ông trải qua năm lần mổ rồi bây giờ lại để cho mẹ ông chết.Ông biết chắc rằng Chúa không phải như vậy. Ông biết rằng Chúa luôn là Đấng thành tín.Ông cảm thấy thất vọng, nhưng ông có một ước muốn mạnh mẽ là sẽ cùng dự Tiệc Thánh với mẹ và gia đình của mình. Vậy ông mời chị và ba của mình lại, và nói với họ rằng họ nên dự Tiệc Thánh bởi vì qua việc này có thể đem lạ sự sống lại cho mẹ.Gia đình của ông đã ngăn cản ông. Họ không hiểu tại sao ông tin Chén (rượu) và bánh có thể đem lại sự chữa lành và khỏe mạnh cho một người bị bệnh trầm trọng. Gia đình ông không chú ý đến điều ông nói.

Nhưng Albert lại lắng nghe và tiếp tục nghe lại đĩa CD CHỮA LÀNH VÀ KHỎE MẠNH QUA LỄ TIỆC THÁNH. Ông biết rằng khi chúng ta dự Tiệc Thánh tức là chúng ta đón nhận sự sống đầy năng lực của Ngài vào trong thân thể của chúng ta. Ông đã đọc 4 sách Phúc Âm, và thấy rằng cả bốn tác giả Ma-thi-ơ, Mác, Luca, Giăng đã gji lại câu chuyện về lễ Tiệc Thánh. Vì lẽ thật này rất quan trọng nên Chúa cho phếp được ghi lại 4 lần trong Kinh Thánh. Qua sự thuyết phục, cha, chị và anh rể đã đồng ý như điều ông đã yêu cầu. Ông chuẩn bị bánh và rượu và cả gia đình đi đến phòng săn sóc đặc biệtCăn phòng lạnh lẽo và mọi người thì yên lặng. Cảm thấy rất lạ khi dự Tiệc Thánh trong hoàn cảnh đó. Họ không biết phải làm gì nên bắt đầu cầ nguyện trong tiếng lạ. Sau đó, ông công bố rằng bởi vết thương Thân Thể tan nát của Chúa Jesus, mẹ của ông đã được chữa lành, ông bước tới đặt một mẩu bánh nhỏ vào miệng của mẹ và đổ nước nho vào miệng mẹ mình.Ông cảm thấy sự ngọt ngào và sự hiện diện mạnh mẽ của Chúa ở trong phòng. Bằng cách này ông nhận biết rằng mẹ của mình đã được chữa lành.Lòng thật bình an và ông rời khỏi phòng. Nhưng không có gì xảy ra.

Một ngày nữa trôi qua, rồi lại một ngày nữa. Buổi sáng ngày thứ ba trên đường đi đến bệnh viện ông hé lại ăn sáng. Đang khi ăn thì y tá của bệnh viện gọi điện thoại. Giọng nói gấp gáp, y tá nói “Albert, điều gì đó đang xảy ra với mẹ của ông. Tốt hơn ông nên đến đây ngày bây giờ đi.”Ông không biết điều gì xảy ra. Nhưng một dòng suy nghĩ chạy trong tâm trí của ông “mẹ không thể chết được, tôi biết rằng mẹ của tôi không thể chết được”.Ông chạy đến phòng săn sóc đặc biệt, đẩy cửa bước vào và đến bên cạnh mẹ. Ông cúi xuống nhìn, that lạ lùng mẹ ông đã tỉnh táo trở lại, ông quỳ xuống trên hai đầu gối và khóc. Ông ngợi khen Chúa. Đó là tất cả nhừng gì ông hy vọng, cầu nguyện và tin cậy và Đức Chúa Trời đã hành động.Sau đó, mẹ ông bắt đầu khỏe hơn và trong vòng một tuần bà bắt đầu ăn lại được và khỏe mạnh.Ngày hôm sau bà đã được chữa lành hoàn toàn và mập lên ít nhất 15 ký nữa và đang giúp đỡ con cái trong việc nấu nướng, và gọi điện thoại cho bà con và bạn bè chia sẻ về Chúa Jesus! Các bác sĩ kinh ngạc về những điều đã xảy ra. Bởi sự sống phục sinh của Chúa mạnh mẽ trên cơ thể bà và đem sự chữa lành khi gia đình bà đã cùng dự lễ Tiệc Thánh với bà.

ĐƯỢC CHỮA LÀNH QUA LỄ TIỆC THÁNH CŨNG CÓ THỂ TRÊN TIẾN TRÌNH TỪNG BƯỚC

Qua việc bà cụ bảy mươi lăm tuổi kinh nghiệm phép lạ chữa lành qua việc dự Tiệc Thánh. Chữa lành qua việc dự Tiệc Thánh cũng có thể trên tiến trình từng bước. Khi bạn dự, sức khỏe của bạn sẽ khá hơn, và nếu bạn càng dự sự chữa lành của bạn trọn vẹn hơn.Chính tôi đã kinh nghiệm điều này. Trước đây tôi bị phải một căn bệnh về da, điều này đã gây nan đề cho tôi. Tôi đi đến bác sĩ, bác sĩ nói rằng có thể chữa khỏi cho tôi, nhưng thuốc mà tôi sử dụng sẽ gây nên những tác dụng phụ. Tôi nói “cảm ơn nhiều lắm”, và đi về.Sự chữa lành của Đức Chúa Trời tốt hơn nhiều. Không có tác dụng phụ. Vậy tôi nhận biết về Thân Chúa và công bố bởi đức tin đón nhận sự chữa lành trọn vẹn của Chúa cho chính tôi. Nhưng dường như lúc đó chưa có điều gì xảy ra.Sau đó một thời gian, tôi nghừng không trình dâng điều này lên cho Chúa nữa, nhưng tiếp tục dự Tiệc Thánh bởi đức tin. Sau đó, một ngày nọ tôi nhận ra rằng tôi đã hoàn toàn được chữa lành. Tôi không thể nói chính xác khi nào bệnh đó ra khỏi tôi, nhưng tôi biết rằng khi mà tôi tiếp tục dự Tiệc Thánh, tình trạng của tôi tốt hơn. Đây là phép lạ siêu nhiên của Ngài.

QUYỀN NĂNG CỦA SỰ CÔNG BỐ VỀ SỰ CHẾT CỦA CHÚA

Một khía cạnh mà ít được nhận biết của Lễ Tiệc Thánh là quyền năng của việc công bố về sự chết của Chúa Jesus.Phao-lô nói rằng “mỗi khi các con ăn bánh và uống chén này hãy truyền bá sự chết của Chúa cho đến khi Ngài đến” (I Cô-rinh-tô 11:26)Có thể là bạn hỏi rằng, “Thưa Mục Sư, chúng ta công bố sự chết của Chúa là làm sao, và ai là người mà chúng ta công bố cho ?” Phao-lô cũng nói trong một chỗ khác, “Ngài tước quyền các bậc lãnh đạo và giới thẩm quyền, qua thập tự giá Ngài bêu xấu họ và điệu đi trong cuộc diễu binh thắng trận của Ngài.” (Cô-lô-se 2:15)Vậy, khi chúng ta nhớ về sự chết của Chúa Jesus chúng ta cũng công bố với chủ quyền, thế lực của ma quỷ rằng chúng đã bị tước quyền lực bởi vì Chúa Jesus đã đắc thắng trên chúng.Vài năm trước đây một cặp vự chồng trong hội thánh chúng tôi là chủ một căn nhà mà người ta gọi đó là “căn nhà ma”. Chính xác hơn khi nói rằng đây là nơi những tà linh hoạt đông rất mạnh mẽ. Đây là trường hợp không bình thường, vì ma quỷ thường tụ tập tại những nơi mà thường trước đây có những vụ tai nạn hay là vụ giết người.Một người thuê nhà hoảng sợ vì người nhà của mình đã phàn nàn vì họ thấy “hình bóng một người cứ đi lại trong nhà”.Hai Mục Sư phụ tá của tôi và một chấp sự đi đến căn nhà đó, và dự Tiệc Thánh tại đó. Khi bạn dự Tiệc Thánh, là bạn đang công bố với ma quỷ, tà linh rằng Chúa Jesus là Đấng tể trị trên mọi sự…Và khi bạn khai phóng đức tin qua việc tin nơi công việc hoàn tất của Chúa Jesus đã làm tại thập tự giá, tất cả mọi đầu gối phải quỳ và mọi lưỡi đều phải tôn vinh Chúa.Vậy chỉ bởi việc công bố quyền năng về sự chết của Chúa Jesus từ đó căn nhà này không còn sự quấy phá của tà linh nữa.Từ đó trở đi, không còn nghe bất kỳ sự phàn nàn nào nữa. Cặp vợ chồng đó bây giờ có một người thuê nhà mới và cũng không có vấn đề gì trong căn nhà này nữa.

BẠN KHÔNG CẦN PHẢI CÓ MỤC SƯ MỚI CÓ THỂ DỰ TIỆC THÁNH

Chúa Jesus đã nói với chúng ta hãy thường dự lễ Tiệc Thánh. Vậy phải có điều gì đó rất quyền năng trong việc dự lễ Tiệc Thánh. Bạn có nghĩ rằng Ngài muốn chúng ta thường làm một điều gì đó mà không ích lợi hay là phước hạnh cho chúng ta không?Chính Ngài là của lễ trọn vẹn dâng lên cho Đức Chúa Trời. Qua Thập Tự Giá Ngài mang phước hạnh của sức khỏe, khỏe mạnh và duy trì sự khỏe mạnh cho những người tin Ngài qua việc dự Tiệc Thánh.Từ lúc bạn trơ thành Cơ Đốc Nhân, bạn là một thầy tế lễ (I Phi-e-rơ 2:9) vậy bạn có thể dự Tiệc Thánh và ngày cả giúp người khác trong việc dự tiệc thánh nữa. Bạn không cần một Mục Sư để làm điều này cho bạn.Trong Hội Thánh, chúng tôi là những Mục Sư làm điều này. Chúng tôi có uy quyền thuộc linh trên dân sự, và cần phải có sự trật tự trong việc thờ phượng Chúa trong Hội thánh.Nhưng bên ngoài Hội thánh, bạn, như một thầy tế lễ của nhà vua, bạn đủ điều kiện để tự mình có thể dự Tiệc Thánh. Có phải là Chúa Jesus nói “hãy thường làm”. Vậy “thường” là thế nào? Bạn cần bao nhiêu thì cứ thường dự Tiệc Thánh bấy nhiêu. Điều này tùy thuộc vào bạn muốn bao nhiêu vào sức khỏe và sự khỏe mạnh trọn vẹn của Ngài.Tôi không đang nói bạn rằng bạn phải dự Tiệc Thánh mỗi ngày. Nhưng nếu bạn bị bệnh tôi khuyên bạn rằng, bạn hãy dự tiệc Thánh mỗi ngày.Tôi biết có những người quá cực đoan, họ dự Tiệc Thánh như uống thuốc ba lần một ngày. Và bạn biết thế nào không? Họ cũng nhận được những kết quả rất cực đoan.

ĐỪNG SỢ DỰ TIỆC THÁNH

Đức Chúa Trời đã đem một lẽ thật thật dễ dàng để đem đến sự chữa lành Thiên thượng cho dân sự Ngài. Chúng ta chỉ cần đến với bàn của Ngài, đặt dức tin vào việc thân thể Ngài bị tan nát vì chúng ta, và dự. Điều này thật đơn giản, nhưng đầy quyền năng.Đó là lý do tại sao ma quỷ cố gắng đánh cắp lẽ thật này từ Hội thánh và làm cho Cơ đốc nhân tin rằng họ không nên dự phần. Và ma quỷ làm bằng cách cho người ta nghĩ rằng mình không xứng đáng để đến dự Tiệc thánh. Suy nghĩ sai lầm này là vì họ đã hiểu sai những câu Kinh Thánh dưới đây.(I Cô-rinh-tô 11:29-30)“Vì người nào ăn và uống không phân biệt thân Chúa tức là ăn uống sự phán xét cho mình. Vì vayyj trong anh em có nhiều người đau yếu, bệnh tật và một số chết”.Khi tôi còn là môt Cơ đốc nhân non trẻ tôi được dạy rằng, “đừng dự Tiệc thánh khi mình có những tội lỗi trong đời sống. Nếu bạn không xứng đáng mà bạn dự Tiệc thánh, bnaj mắc tội với thân va huyết Chúa, điều này sẽ mang đến sự đoán phạt cho chính bạn”.Tôi không hiểu hết ý nghĩa của điều này. Nhưng nó cũng đủ để làm cho tôi sợ. Và tôi luôn được nghe dạy rằng “phải kiểm tra chính mình coi thử có tội lỗi nào trong đời sống không. Và phahir làm chắc rằng bạn phải xưng ra hết tất cả tôi lỗi trước khi bạn dự Tiệc thánh.”Tôi không bao giờ dám dự Tiệc Thánh vì tôi luôn cân nhắc, “có thể còn điều nào đó mà mình chưa xưng tội không?” Không phải là tôi đang sống trong tội lỗi, nhưng tôi lại không muốn dự Tiệc thánh.Điều gì xảy ra nếu tôi đã quên xưng tội lỗi ra? Sự đoán phạt giáng xuống trên tôi đúng không? Vậy tôi trọn là không dự Tiệc thánh, chỉ như là một sự an toàn. Mỗi khi những người mang bánh và chén đến thì tôi để cho họ đi qua. Tôi nghĩ rằng tốt hơn là tôi không dự, nhưng đáng buồn thay, bởi việc không đến dự Tiệc thánh. Tôi đã đánh mất nguồn của sự chữa lành Thiên Thượng, sức khỏe và phước hạnh của Ngài trên đời sống tôi. Cậy luật pháp và việc giảng dạy sai lầm rất là tai hại, vì nó giữ lại và làm cho chúng ta không nhận được những gì Chúa muốn cho chúng ta.

DỰ CÁCH KHÔNG XỨNG ĐÁNG LÀ GÌ?

Chúng ta hãy đọc về những gì Phao-lô nói về việc dự Tiệc Thánh cách không xứng đáng.(I Cô-rinh-tô 11:27-29)Vì thế, ai ăn bánh và uống chén của Chúa một cách không xứng đáng sẽ mắc tội với thân và huyết của Chúa. Mỗi người nên xét chính mình, khi ăn bánh và uống chén này. Vì người nào ăn hoặc uống mà không phân biệt thân Chúa tức là ăn và uống sự phán xét cho mình.Đầu tiên trong câu 29, Phao-lô nói rằng nếu bạn ăn và uống một cách không xứng đáng, bạn sẽ ăn uống sự phán xét cho mình.

Chúng ta hãy giải thích chỗ này “một cách không xứng đáng” là một trạng từ (phó từ) có nghĩa là nó bổ nghĩa cho động từ.Trong trường hợp này, “một cách không xứng đáng” mô tả hành động của việc ăn và uống. Không phải mô tả một người đang ăn và uống, vậy Phao-lô không nói rằng nếu bạn là một người không xứng đáng, thì đừng dự Tiệc Thánh.Nhưng Hội thánh vì thiếu hiểu biết nên đã dạy điều này. Những Cơ đốc nhân thì đang nói rằng “nếu bạn không xứng đáng, đừng dự Tiệc Thánh” họ nói rằng “nếu bạn có những tội lỗi trong đời sống, đừng dự Tiệc Thánh, coi chừng bạn bị yếu đuối, bệnh tật và chết trước kỳ định” họ đã chuyển ý nghĩa phước hạnh thành ra rủa sả.

Trong một phương diện khác tất cả chúng ta là những người đến dự Tiệc Thánh là những người không xứng đáng. Chúng ta xứng đáng chỉ bởi Huyết Chúa Jesus làm chững cho chúng ta. Chỉ có sự chết của Chúa Jesus mới làm cho chúng ta đủ điều kiện dự Tiệc Thánh. Phao-lô không nói rằng chúng ta không nên dự nếu chúng ta không xứng đáng. Nhưng ông nói rằng chúng ta nên dự một cách xứng đáng.Vậy dự cách không xứng đáng là thế nào? Đọc trong câu 29 và bạn sẽ kết luận rằng nếu bạn thất bại trong việc phân biệt hay hiểu ý nghĩa về thân Chúa, bạn ăn và uống một cách không xứng đáng.

Người Cô-rinh-tô dự một cách không xứng đáng bởi vì họ không nhận ra rằng thân thể tan vỡ của Chúa có ý nghĩa mang đến sức khỏe và sự mạnh khỏe toàn hảo.Bởi việc coi Tiệc thánh như một nghi lễ, họ đã đánh mất phước hạnh của Chúa. Họ đã không hiểu được ý nghĩa của bánh. Họ không biết lý do tại sao mình dự Tiệc Thánh. Đây là điều họ đự cách không xứng đáng.Cách mà chúng ta dự Tiệc Thánh sẽ quyết định chúng ta nhận được ích lợi gì qua thân thân thể của Chúa. Nếu mà thái độ của chúng ta là “nó chỉ là mẩu bánh nhỏ thôi” nhưng thực sự đây là quyền năng của Đức Chúa Trời. Nếu thái đọ như vậy chúng ta đánh mất sự ban cho phước hạnh của Ngài.Phao-lô mô tả chi tiết rõ ràng hơn việc người Cô-rinh-tô dự Tiệc Thánh. Chúng ta hãy nhìn kỹ hơn.

(I Cô-rinh-tô 11:20-22)
Khi anh em nhóm họp một chỗ, anh chị em không dự Tiệc Thánh của Chúa. Vì khi dự tiệc, mỗi người cứ ăn phần ăn trước của mình cho nên người thì đói, kẻ thì no say. Anh em không có nhà riêng để ăn uống sao? Hay anh chị em khinh bỉ Hội thánh của Đức Chúa Trời và coi thường người thiếu thốn? Tôi phải nói gì với anh chị em? Tôi có nên khen anh chị em không? Không! Tôi không khen anh chị em về vấn đề này đâu.

Phao-lô đã cho họ một lời quở trách tốt. Bởi vì khi họ đến dự tiệc thánh, những người đói bụng đã vội vàng cho phần họ. và những người khác tranh uống rượu cho đến khi họ say xỉn. Vậy Phao-lô không nói nếu bạn có những tội lỗi trong đời sống, bạn không thể dự (đừng hiểu lầm tôi. Tôi chống lại tôi lỗi, nhưng Phao-lô không đang nói về vấn đề này ở đây). Ông đang nói chúng ta hãy dự cho đúng cách. Chúng ta cần nhận ra thân thể tan vỡ của Ngài mang đến sức khỏe trọn vẹn cho chúng ta. Đừng dự Tiệc Thánh bởi vì bạn đói bụng. Nếu đói bụng thì chúng ta hãy ăn ở nhà trước.Những gì mà Phao-lô đã nói với người Cô-rinh-tô là hãy nhận biết quyền năng qua thân thể tan vỡ của Chúa Jesus. Ông đang dạy chúng ta rằng, khi chúng ta quên nhận biết về thân Chúa, chúng ta cũng không muốn dự và cũng không công bố bằng đức tin những gì Chúa đã làm cho chúng ta.Và bởi việc quên làm điều này, chúng ta làm cho những gì Ngài đã làm cho chúng ta trên thập tự giá, không có ảnh hưởng và không có quyền năng trên đời sống chúng ta.Khi bnaj không nhận biết thân thể Ngài, là bạn thực sự coi thường công việc của Ngài qua thập tự giá.

Từ điển (Vine’s Expository Dictionary) mô tả về việc dự một cách không xứng đáng:Không xứng đáng –anaxios NT 371 được dùng trong I Cô-rinh-tô 11:27, của việc dự Tiệc Thánh của Chúa cách “không xứng đáng” là coi Tiệc Thánh như là một bữa ăn bình thường, không thấy được ddaauy là một biểu tượng nghiêm trang và quan trọng.Chúa Jesus muốn chúng ta dự bánh với niềm tin rằng thân thể tan nát của Ngài đem sự khỏe mạnh cho thân thể chúng ta. Và khi chúng ta nhận biết được theo cách này, thì chúng ta đang dự một cách xứng đáng.Khi bạn đến dự Tiệc Thánh và khai phóng đức tin trong thân thể Ngài, bạn sẽ nhận được ích lợi của sự chữa lành, sức khỏe và sự khỏe mạnh trọn vẹn. và bạ sẽ trở nên mạnh mẽ và khỏe mạnh và sẽ sống lâu trên đất này.

TỰ XÉT ĐOÁN CHÍNH MÌNH CÓ NGHĨA GÌ?

Điều thứ hai, tôi đã nói về việc có những người tin rằng “tự xét chính mình” tức là kiểm tra coi nếu mình có tội lỗi nào trong đời sống và đến xưng ra hết những tội lỗi đó.Để sửa lại chỗ hiểu sai này, chúng ta hãy hiểu về mạch văn trong phân đoạn Kinh thánh mà Phao-lô đang nói. Ông đang chú tâm vào việc ăn và uống cách không xứng đáng.Vậy theo đó ông đang nói với người Cô-rinh-tô rằng, họ nên xét chính mình nếu họ thấy việc ăn uống của mình một cách không xứng đáng. Không chỗ nào ông nói rằng phải xét chính họ nếu họ có những tội lỗi trong đời sống.(I Cô-rinh-tô 11:27-29)Vì thế, ai ăn bánh và uống chén của Chúa một cách không xứng đáng sẽ mắc tội với thân và huyết của Chúa. Mỗi người nên tự xét chính mình, khi ăn và uống chén này. Vì người nào ăn hoặc uống mà không phân biệt thân Chúa tức là ăn và uống sự phán xét cho mình.Chúng ta hãy nhìn lại phân đoạn này một lần nữa, thật rõ ràng Phao-lô đang nói rằng một người nên tự xét chính mình để thấy rằng nên ăn và uống một cách xứng đáng để không ăn và uống sự xét đoán cho mình.Điều này thật đơn giản, nhưng nhiều người giảng dạy làm cho dài dòng và làm con cái Chúa sợ hãi và nghĩ rằng đây là tội lỗi, khi Đức Chúa Trời muốn chúng ta xét chính mình để thấy rằng nếu chúng ta đặt đức tin vào công việc của Ngài đã làm trên thập tự giá cho chúng ta.

UỐNG SỰ XÉT ĐOÁN CHO CHÍNH MÌNH CÓ Ý NGHĨA GÌ?

Điều thứ ba, “sự đoán xét”” (trong câu 29) không có ý nghĩa là sự giận dữ hay là thịnh nộ của Đức Chúa Trời như trước đây tôi suy nghĩ. Một số người thì tin rằng sự đoán phạt được đề cập ở đây có nghĩa là Chúa sẽ ném họ xuống địa ngục. Đoa là cách giảng dạy sai trật.Trong tiếng Hy lạp từ được dung ở đây là : Krima, có nghĩa là bản án Thiên thượng. Được hiểu là khi Adam và Eva phạm tội với Đức Chúa Trời. Bản án của Chúa đã đến trên con người. Yếu đuối bệnh tật và sự chết là một số điều trong bản án của Chúa.Chúng ta khi còn sống trên đất này, thân thể chúng ta đang trong tiến trình già cỗi, đó là một phần của bản án Thiên thượng. Cả thân thể chúng ta đang già cỗi. Những tế bào não của chúng ta cũng đang chết dần mỗi ngày. Tiệc thánh là giải pháp của Đức Chúa Trời cho chúng ta để dừng việc già cỗi này. Ngay cả bạn bè chúng ta sẽ thấy được kết quả. Họ sẽ bắt đầu hỏi chúng ta, “Ô, sao nhìn anh thấy trẻ ra và đẹp ra?” Bạn sẽ nhìn trẻ hơn so với tuổi của mình.Một ngày nọ khi chúng ta về thiên đàng, chúng ta sẽ mặc một thân thể mới, thân thể không bao giờ già cỗi nữa, không bao giờ mệt mỏi, và cũng không còn bệnh tật nữa.Tiệc thánh là cách Đức Chúa trời giúp chúng ta bù lại tiến trình già cỗi và bước đi trong sức khỏe thiên thượng. Mỗi khi chúng ta dự tiệc thánh bạn đang làm thay đổi ảnh hưởng của sự rủa sả hay sự xét đoán trên thân thể của bạn.

MA QUỶ KHÔNG DÁM ĐỐI NGHỊCH LẠI NHỮNG NGƯỜI TIN VÀO QUYỀN NĂNG QUA THÂN THỂ TAN VỠ CỦA CHÚA JESUS

Tôi tin rằng, một thời gian dài ma quỷ đã cố gắng che mù hội thánh về quyền năng qua thân thể Chúa Jesus. Vì nó biết rằng nó không thể chống lại được với những người nào tin vào quyền năng qua thân thể tan nát của Chúa Jesus. Hãy để tôi cho quý vị một ví dụ cách như thế nào một thành viên trong hội thánh đối diện với sự tấn công thuộc linh nhưng đã đắc thắng qua việc tin vào quyền năng qua thân thể tan nát của Chúa.Vào cuối năn 2003, hội thánh tôi tổ chức nhiều chuyến hành trình đi Israel. Mỗi một tour bao gồm 120 người. Tất cả chúng tôi có 1500 người viếng thăm đất thánh. Trong một nhóm có một người chị em khoảng 20 tuổi tên là Suwen, bị đau nhức nhiều trong mạch máu trong suooys chuyến bay đến Israel.Đây là trường hợp ít xảy ra và hậu quả là máu bị đóng cục lại ở những mạch máu ở đùi và chân.Điều này được gọi là “hội chứng khoang giá rẻ” bởi vì một số người bị trường hợp này vì chỗ ngồi của họ chật hẹp và nhiệt độ trong khoang thì thấp. Cục máu này hình thành và đi dần đến phổi, dẫn đến tình trạng nghẹt thở, và khi điều này xảy ra có thể dẫn đến tử vong.Suwen cảm thấy đau ở bắp chân trong suốt chuyến bay. Lúc cô vừa ra khỏi máy bay, cô thình lình bị ngã quỵ xuống. Mắt trợn ngược lên và cô bắt đầu trào bọt mép. Nhân viên y tế ở sân bay rất nhanh ***ng và chuyên nghiệp gọi một chiếc xe cứu thương và đưa cô đến ngày bệnh viện.Trên đường đưa đến bệnh viện, tim của cô thình lình ngừng đập. Sự nghẽn mạch máu ở chân ảnh hưởng đến tim và cuối cùng là đến phổi, làm cho tim ngừng đập. Khi xe cứu thương đến trung tâm Assaf Harofeh Medical, da cô ta đã chuyển sang màu xanh. Các bác sĩ đẩy cô đến phòng cấp cứu và cố gắng cứu sống cô.Các bác sĩ hỏi thăm về thân nhân của cô bởi vì họ nghĩ rằng cô không thể qua khỏi. Và họ báo là cô đã chết, nhưng thật kỳ diệu, sau một cố gắng cuối cùng họ đã thành công trong việc làm cho tim cô đập trở lại.Tuy nhiên, cô lại ở trong tình trạng nguy kịch vì sự nghẽn mạch làm cho cô thở một cách rất là khó nhọc. Cô đang ở trong tình trạng bất tỉnh, và bác sĩ phải đặt những ông rợ thở vào mũi và miệng của cô. Các bác sĩ theo dõi cô một cách cẩn thận, lo lắng rằng nghẽn mạch máu có thể làm cho cô tử vong bất cứ lúc nào.Tối hôm đó, chồng, chị và anh rể, là những người tin vào quyền năng của thân thể của Chúa Jesus mang đến sự chữa lành, cùng dự tiệc thánh với nhau, công bố sự chữa lành và sự khỏe mạnh trên thân thể của cô.Trong thời gian đó tôi đang ở với những lãnh đạo của tôi tại tại một nơi khác tại Israel và chỉ có thể đến chỗ bệnh viện nơi cô ở bốn ngày sau đó. Khi tôi đến bệnh viện, bác sĩ đã thông báo cho gia đình biết tình trạng của cô trở nên tồi tệ hơn. Những lãnh đạo của tôi và tôi dự tiệc thánh và công bố ích lợi của than thể tan nát của Chúa Jesus trên người chị em này.Ngay ngày hôm sau cô ta tỉnh trở lại và các bác sĩ là những người theo dõi trường hợp của cô cách cẩn thận kiểm tra lại nhưng không tìm thấy cục máu ở đâu nữa. Họ không biết phải suy nghĩ thế nào và không dám lạc quan về điều này.Họ theo dõi cô cẩn thận hơn, nhưng ngày qua ngày, họ kiểm tra nhưng không tháy cục máu ở đâu nữa. Cũng trong thời gian cô bắt đàu hồi phục và khỏe mạnh hơn.

Sau một tuần các bác sĩ đồng ý cho cô xuất viện.Khi cô xuất viện, cô cùng với tour kế tiếp vào thăm mộ phần của Chúa, nơi mà Chúa Jesus đã sống lại.Những thành viên trong gia đình của cô chia sẻ lại, lúc ban đầu họ cảm thấy sợ hãi và như đã mất cô.

Tuy nhiên qua những sự dạy dỗ họ biết được lý do, họ biết rằng đây không phahir công việc của Chúa, nhưng là một sự tấn công của ma quỷ.Họ được khích lệ vô cùng khi họ nhớ lại lời chứng của mẹ Albert, người được chữa lành qua việc dự tiệc thánh tại phòng săn sóc đặc biệt. Vậy họ rất tin tưởng vào quyền năng qua viêc dự tiệc thánh. Sự chữa lành khỏe mạnh hoàn toàn đã đến trên Suwen.

QUYỀN NĂNG TRONG VIỆC DỰ BÁNH

Giữa lúc ma quỷ tấn công, chúng tôi đã kinh nghiệm được sự chiến thắng khi chúng tôi tin rằng những điều Chúa Jesus đã làm trên thập tự giá lứn hơn công việc của ma quỷ. Và một lần nữa chúng tôi nhận ra rằng sự đau đớn khủng khiếp mà Chúa Jesus chịu trên thân thể Ngài để đem đến sự khỏe mạnh trọn vẹn cho chúng ta. Chúng ta tin rằng dự tiệc thánh, tin vào thân thể của Ngài bị tan nát sẽ mang đến sư chữa lành cho thân thể chúng ta.Nếu bạn còn thất khó tin việc ăn một miếng bánh nhỏ có thể mang đến sự khỏe mạnh trọn vẹn và sức khỏe, hãy để tôi đưa bạn lại về vườn Ê-đen ngày xưa. Ở đó Adam chỉ đơn thuần ăn một quả trái cây và ông làm cho cả thế giới phạm tội. Hậu quả của tôi lỗi đó là bệnh tật và cuối cùng là sự chết. Vậy, bởi sự thương xót của Đức Chúa Trời và bởi sự khôn ngoan ngài đã cho chúng ta một giải pháp hoàn hảo. Từ khi hành động đơn giản bổi việc ăn của Adam đã mang bệnh tật và sự chết, Ngài đã chuẩn bị một việc đơn giản khác đó là dự tiệc thánh mang đến sức khỏe và khỏe mạnh trọn vẹn cho dân sự Ngài.

HÃY THAM DỰ LỄ TIỆC THÁNH

Chúng ta hãy cùng nhau dự tiệc thánh và khai phóng đức tin cho sự tha thứ và sự chữa lành của chúng ta.Trước khi dự, nên biết rằng Đức Chúa Trời muốn bạn “Thịnh vượng trong moi sự, đươc khỏe mạnh phần xác cũng như vẫn thịnh vương về phần hồn” ( IIIGiăng câu 2)Chuẩn bị rượu và bánh, đừng nên vôi vã. Hãy nhớ, đây không phải là rượu nghi lễ hình thức. Bạn sẽ kinh nghiệm tình yêu cá nhân của Ngài đối với bạn.Hãy nghe Ngài nói, “Cầm lấy mà ăn. Nầy là thân thể ta đã tan vỡ ra vì con”. Thấy mắt của Ngài nhìn bạn đầy tình yêu khi Ngài nói với bạn “Chén này là giao ước mới trong huyết ta, đã đổ ra vì CON”.Thấy Chúa mang tất cả tội lỗi và bệnh tật của bạn. Ngài gánh tất cả tôi lỗi bạn trong thân thể Ngài trên cây thâp tự giá. Thấy Ngài đang mang những bệnh tật của bạn. Nếu bạn đang có một khối u, nhìn thấy khối u này trên thân thể của ngài. Bất cứ bệnh tật nào mà bạn đang bị, hãy nhìn thấy nó trên thân thể của Ngài. Nó không còn ở trên thân thể bạn nữa. Nhìn thấy sức khỏe của Chúa ở trên bạn.Thật sự Ngài đã gánh lấy tội lỗi của chúng ta và mang lấy bệnh hoạn của chúng ta. Vậy khi bạn dự tiệc thánh hãy khai phóng đức tin của bạn trong bánh và rượu. Cầm lấy bánh trong tay bạn và nói rằng:Cảm ơn Chúa Jesus vì thân thể tan nát của Ngài để đem đến sự chữa lành cho con, cho vợ, chồng con, cho các con cái con. Cảm ơn Chúa vì những lằn đồn, bởi sự đánh đâp Ngài chịu, bởi những lằn roi trên lưng Ngài, chúng con đã hoàn toàn được chữa lành. Con tin và con đón nhận.(dự bánh)Kế tiếp, cầm lấy chén trong tay và nói rằng:Cảm ơn Cúa Jesus vì giao ước mới trong huyết Ngài. Huyết Ngài đa mang đến sự thứ và rửa sạch con mọi tội lỗi. Cảm ơn Ngài vì huyết Ngài làm cho con được công bình. Và khi con uống, con tôn vinh Ngài và dự phần cơ nghiệp của sự công chính, vối sự chữa lành và sự thịnh vượng trọn vẹn.(dự chén)Cảm ơn Chúa Jesus, con yêu Ngài vì Ngài đã yêu con trước.NHỮNG LỜI CHỨNGNhững lời chứng về phép lạ chữa lành qua việc dự tiệc thánh tiếp tục xảy ra, một vài trường hợp được ghi lại ở đây để đem lại sự khích lệ cho bạn.


Nguồn bài viết: http://diendan.forumphanhung.com/showthread.php?207-Tiệc-thánh-đã-bị-hiểu-sai-như-thế-nào#ixzz1dBhZCBaZ

22:41 | Posted in , , | Read More »

TIỆC THÁNH ỐNG DẪN CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỂ ĐEM ĐẾN SỰ CHỮA LÀNH THIÊN THƯỢNG (PHẦN 1)

PHẦN 1


Bước kế tiếp sau khi được cứu khỏi địa ngục và sự hủy diệt đời đời, SỰ CHỮA LÀNH Thiên Thượng là phước hạnh lớn nhất chúng ta có thể được. Một số người có thể nói: “Không, Mục Sư.Phước hạnh lớn là khi tôi có thật nhiều tiền. Sau đó tôi có thể làm được mọi việc”. Ồ, tôi biết nhiều người có nhiều tiền. Họ có nhiều xe hơi, nhưng họ không thể lái một chiếc nào trong số đó, bởi vì tình trạng bệnh tật của họ.Nếu một người đang ở trên giường và chờ chết, tôi không nghĩ người đó sẽ nói “ tôi muốn làm để kiếm thêm một triệu đô-la nữa”, tôi tin rằng có thể ông ấy đang suy nghĩ “nếu tôi được hồi phục, được chữa lành, thì sẽ có nhiều điều để tôi tiếp tục làm nữa…”Bạn có thể có một gia đình tuyệt vời với những đứa con tuyệt vời, nhưng nếu bạn bị bệnh, và không thể quay qua để chơi với những đứa con của bạn, đó là một điều đau khổ vô cùng.Đó là lý do tại sao tôi tin rằng sức khỏe là một phước hạnh lớn nhất mà chúng ta có thể có khi mà chúng ta còn sống trên đất này. Nếu mà không có nó thì không có cách nào chúng ta có thể hưởng trọn mọi phước hạnh của Đức Chúa Trời.

BẢN CHẤT CỦA CHÚA LÀ CHỮA LÀNH.

Chúng ta có thể thấy rằng, khi Chúa Jesus còn sống ở trên đất này, hầu hết những phép lạ Chúa làm là ở trong lĩnh vực chữa lành. Bởi vì bản chất của Ngài là chữa lành.Kinh Thánh nói rằng Chúa Jesus “…đi khắp nơi làm việc phúc đức và chữa lành tất cả những người bị quyền lực quỷ vương áp bức, vì Đức Chúa Trời ở với Ngài.” (Công vụ 10:38)Ngài không phải lúc nào cũng bước đi trên mặt nước, Ngài không luôn quở yên bão tố. nhưng Ngài luôn luôn chữa lành.Khi Đức Chúa Trời đem dân Israel ra khỏi xứ Ai Cập để vào đất hứa. Ngài làm chắc một điều không một người nào trong họ bị bệnh.“Bấy giờ Ngài dẫn dân Ngài ra đi với đầy vàng lẫn bạc; không một ai trong các chi tộc yếu đuối” (Thi thiên 105:37)

Trong một bộ phim về Xuất Ai Cập, một người đàn ông lớn tuổi mù lòa trên tay cầm một cây gậy lê chân ra khỏi xứ Ai Cập . Đó là cách làm phim của Holywood. Nhưng điều này không thật sự là đúng.Lời Chúa bày tỏ rằng, dân Israel ra khỏi xứ Ai Cập không một người nào yếu đuối, vậy, người đàn ông lớn tuổi đó không thể bị mù và với một lưng còng lê bước nhọc nhằn. Các học giả Kinh Thánh ước tính rằng có khoảng hai triệu rưỡi người Israel ra khỏi xứ Ai Cập. mọi người ra khỏi Ai Cập được chữa lành, tất cả đều khỏe mạnh. Ý muốn của Ngài vẫn y như vậy cho dân sự Ngài ngày hôm nay – tất cả được chữa lành, tất cả đều khỏe mạnh.

DỰ PHẦN VÀO THÂN CHÚA MANG ĐẾN SỰ CHỮA LÀNH

Nếu bản chất của Đức Chúa Trời là chữa lành, có thể bạn tự hỏi sao có nhiều Cơ Đốc Nhân lại bị bệnh? Tôi không đang đề cập đến những bệnh tật đơn giản như bệnh ho, hay bệnh cảm…tôi đang nói đến những bệnh tật nan y, những bệnh tật nguy hiểm có thể làm chết người.Nếu những người ngoài Chúa bị bệnh tật, điều này không làm chúng ta ngạc nhiên. Vì họ không được sự bảo vệ của Chúa Jesus, và chúng ta không ngạc nhiên là tại sao mà họ bị bệnh.Nhưng khi các con cái Chúa bị bệnh. Tôi muốn biết lý do tại sao và tôi không muốn kết luận từ những kinh nghiệm của con người. Tôi muốn có một câu trả lời từ Lời Đức Chúa Trời.Có thể bạn ngạc nhiên khi Kinh Thánh cho chúng ta biết chỉ có một lý do tại sao Cơ Đốc Nhân yếu đuối, bệnh tật và chết trước kỳ định.

Sứ đồ Phao Lô viết trong I Côrinhtô 11:29-30 “Vì người nào ăn hoặc uống mà không phân biệt thân Chúa tức là ăn và uống sự phán xét cho mình. Vì vậy, trong anh chị em có nhiều người đau yếu, bệnh tật và một số chết.”Phao Lô nói “Vì lý do này…” ông không nói “Vì những lý do này…” ông chỉ cho chúng ta thấy một lý do tại sao Cơ Đốc Nhân trở nên yếu đuối bệnh tật, và chết trước kỳ Chúa định cho họ.Và “lý do này” là gì mà Phao Lô đã nhấn mạnh cho chúng ta? Ông nói “…không phân biệt thân Chúa. Vì vậy…” vậy, lý do tại sao mà người Côrinhtô bị yếu đuối và bệnh tật, họ đã thất bại vì không phân biệt thân Chúa.Điều này có ý nghĩa là họ không biết tại sao họ dự phần vào thân thể Chúa khi họ dự Lễ Tiệc Thánh. Họ không biết lý do tại sao họ đang ăn bánh. Đó là lý do tại sao họ không nhận được sự sống Thiên Thượng của Đấng cứu chuộc họ, và là lý do dẫn họ đến chỗ chết yểu, bệnh tật và chết trước kỳ định.Bởi đó, tất cả các lẽ thật thì tương tự như vậy, có nghĩa là nếu chúng ta phân biệt thân Chúa, chúng ta sẽ sống trong sự khỏe mạnh và đầy năng lực của Ngài.Điều này thật hợp lý.

Ngay cả con gái 4 tuổi của tôi sẽ nói cho bạn về điều đó. Một ngày nọ con gái tôi đi học về và nói, “Ba ơi, trái với cao là thấp. Vậy trái với nhỏ là gì?” Tôi nói “Lớn”. “Tốt” con gái tôi nói.Vậy, giống như Phao Lô nói rằng “…không phân biệt thân Chúa. Bởi lý do này nhiều người yếu đuối và bệnh tật giữa vòng anh chị em, và nhiều người ngủ” vậy thì khi chúng ta phân biệt thân Chúa, chúng ta sẽ mạnh mẽ, khỏe mạnh và sống lâu trên đất này.Cơ Đốc Nhân học và tin những điều này, vậy họ sẽ sống trong sự khỏe mạnh Thiên Thượng. Cuối cùng Phao Lô đã chỉ ra một lý do tại sao nhiều Cơ Đốc Nhân bênh tật và đã qua đời sớm.Dường như hầu hết con cái Chúa, trong thân thể Đấng Christ chọn tập trung vào thức ăn và tập thể dục như là một chìa khóa dẫn đến đời sống khỏe mạnh.Thực sự, những sách viết về đề tài thực phẩm ngày hôm nay lại được bán chạy nhất trong các nhà sách Cơ Đốc. Có tất cả các loại sách dạy phải ăn gì và không nên ăn gì.Tôi không đả phá về những cuốn sách này. Điều tôi đang nói ở đây là Đức Chúa trời không muốn chúng ta tập chú vào thức ăn và tập thể dục như là một chìa khóa dẫn đến sức khỏe Thiên Thượng. Ngài không muốn chúng ta đặt niềm tin vào những điều kiện tự nhiên để nhận được sức khỏe Thiên Thượng.(II Cô-rinh-tô 10:4) nói rằng “Vì vũ khí chiến đấu của chúng tôi không phải là loại vũ khí xác thịt…” Một số người nghĩ rằng họ sẽ bước đi trong sự khỏe mạnh Thiên Thượng nếu họ có chế độ ăn uống như Chúa Jesus. Nhưng để tôi nhắc cho quý vị rằng hầu hết những người được Chúa Jesus chữa lành đều ở trong chế độ ăn kiêng. Họ không bao giờ ăn thịt heo và thực phẩm có Cholesterol cao. Nhưng họ vẫn bị bệnh vì những hậu quả của điều kiện tự nhiên.Tôi biết ích lợi của việc chọn lựa thức ăn và tập thể dục. Tôi cẩn thận với những gì tôi ăn và không thích món ăn dầu mỡ. Tôi cũng tập thể dục. Nhưng đức tin cua tôi không đặt trên nỗ lực giới hạn của tôi. Và Đức Chúa Trời ban lễ Tiệc Thánh như là một chìa khóa ống dẫn của sức khỏe và khỏe mạnh cho dân sự Ngài.Hội Thánh đầu tiên tin vào điều này. Đó là lý do tại sao “…họ chuyên cần giữ các lời giáo huấn của các Sứ Đồ, sự thông công với anh em, lễ bẻ bánh và các buổi cầu nguyện.” (Công vụ 2:42) Đức Chúa Trời đã làm qua họ những việc lớn lao.Họ đã nắm lấy lời Chúa. Chúng ta không nghi ngờ gì việc họ đã kinh nghiệm quyền năng của Đức Chúa Trời. Trong Công vụ 2:43,46 chúng ta thấy rằng họ dự Tiệc Thánh từ nhà này qua nhà kia, và nhiều dấu kỳ phép lạ đã làm ra giữa các Sứ Đồ.

Thân Thể của Đấng Christ ngày hôm nay hiểu được sự quan trọng của giáo lý thông công và cầu nguyện, chỉ một số ít Hội Thánh thực sự hiểu được ý nghĩa của việc bẻ bánh ( hay lễ Tiệc Thánh). Đó là lý do tại sao có nhiều người yếu đuối và bệnh tật, và chết trước kỳ định.Suốt dòng lịch sử Hội Thánh, giáo lý thường được nhấn mạnh như “xưng công bình bởi đức tin” đã ở dưới sự tấn công dữ dội của ma quỷ. Điều này cũng xảy ra với giáo lý về Lễ Tiệc Thánh. Ma quỷ ngày hôm nay đang lôi kéo Hội Thánh vào hai phương cách sai lầm và giải thích sai sự thật. Thứ nhất là đưa người ta đến giáo lý: Biến thể thuyết ( tin rằng bánh và huyết trở thành thịt thật và huyết thật của Chúa Jesus). Thứ hai đưa người ta đến chỗ làm giảm giá trị của Lễ Tiệc Thánh như là một nghi lễ nhỏ nhất.

PHÂN BIỆT THÂN CHÚA TRƯỚC KHI DỰ TIỆC THÁNH

Tôi tin Đức Chúa Trời muốn khôi phục lại ý nghĩa của lẽ thật và quyền năng của lễ Tiệc Thánh đến với Hội Thánh để rồi dân sự Ngài dự Tiệc Thánh một cách đúng đắn. Điều này đem đến sự mạnh mẽ, khỏe mạnh và sống lâu cho dân sự Ngài.Chúa đã chuẩn bị một sự cung ứng đặc biệt cho sức khỏe của chúng ta. Tất cả điều này được tìm thấy trong sự chết của Con Ngài, Chúa Jesus Christ. Chúng ta nhận được sức khỏe Thiên Thượng là khi chúng ta đến và dự Tiệc Thánh. Đây là một trong những niềm đam mê lớn trong đời sống tôi là muốn thấy mỗi con cái Chúa kinh nghiệm được sự cứu từ sự đau đớn và sự chết của Ngài. Và tôi biết rằng khi dân sự Ngài được dạy dỗ một cách chính xác cách nhận được sự chữa lành qua việc dự Tiệc Thánh, sức khỏe và khỏe mạnh trọn vẹn sẽ theo sau. Điều này mang đến sự sống khỏe mạnh và lâu dài cho chúng ta. Sau khi tôi cho phát hành đĩa CD - ỐNG DẪN CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỂ MANG ĐẾN SỰ CHỮA LÀNH THIÊN THƯỢNG, tôi đã nhận được rất nhiều những lời làm chứng của sự chữa lành qua việc dự Tiệc Thánh.

Tôi có một người bạn, Mục sư Barnabas Mam, ông là một Mục sư của nhiều Mục sư tại Campuchia. Đức Chúa Trời đã giải cứu ông nhiều lần khỏi nạn diệt chủng của Khơ-me Đỏ vào thập niên 70.Vì hoàn cảnh bần cùng, khốn khổ trong thời điểm đó làm ông bị bệnh tật rất trầm trọng. Ông đau đớn vì tình trạng hạ đường huyết và chứng mất ngủ vì thiếu Calcium. Ông cũng đau đớn vì chứng viêm thấp khớp. Ông có đức tin và mạnh mẽ, chức vụ với quyền năng phép lạ nhưng ông lại có nhiều bệnh tật, đây dường như nghịch lý xảy ra. Ông rất khó ngủ vào ban đêm. Ông phải uống thuốc giảm đau và thuốc an thần. Và ông phải nghỉ việc luôn.Cháu nội ông phải xoa bóp những chỗ đau khớp, để làm bớt đi sự đau đớn của ông. Đầu gối làm ông đau đớn hơn cả, đặc biệt sau hơn hai tiếng ông đứng giảng Lời Chúa.Một buổi sáng nọ sau khi trải qua một đêm mất ngủ, vợ của ông đưa cho ông đĩa CD SỨC KHỎE VÀ KHỎE MẠNH HOÀN TOÀN QUA LỄ TIỆC THÁNH. Ông đã lắng nghe và đức tin gia tăng trong lòng của ông. Ông lập tức chuẩn bị và dự Tiệc Thánh. Đêm đó ông ngủ ngon như một em bé. Sáng hôm sau là Chủ Nhật, ông đứng lên và chia sẻ quyền năng về việc dự Tiệc Thánh mang đến sự chữa lành. Sau những giờ đứng chia sẻ, ông không phải xoa bóp nữa bởi vì ông đã hoàn toàn được chữa lành chứng đau viêm khớp.Cho đến ngày hôm nay, vợ của ông vẫn còn kinh ngạc về sự chữa lành mà ông nhận được. Bà nói rằng bà dường như đã có lại một người chồng mới. Ông có sức mạnh mới và giờ ban đêm ông có thể ngủ được.

Hai tuần sau ông vẫn tiếp tục chia sẻ sứ điệp này cho Hội Thánh, và sau đó ông được hỗ trợ để đi Malaysia. Ở tại đó họ kiểm tra thấy lượng Calcium và đường trong cơ thể của ông trở lại bình thường. Thời gian ngắn sau đó ông đến kiểm tra tại một bệnh viện ở Phnom Penh, bác sĩ cũng báo cho ông biết sức khỏe của ông thật tốt.Cũng trong thời điểm đó có một chị em là nhân sự trong Hội Thánh ông đã được chữa lành chứng đau nửa đầu sau khi dự Tiệc Thánh. Và người Mục sư bạn của tôi này đã nhận được nhiều lời chứng của nhiều người được chữa lành, họ được chữa lành các loại bệnh tật sau khi dự Tiệc thánh.Khi chúng ta nhận ra rằng Tiệc thánh là một ống dẫn để Đức Chúa Trời mang đến sự chữa lành và sức khỏe cho dân sự Ngài, và chúng ta dạy Hội Thánh một cách đúng đắn về việc phân biệt thân Chúa khi chúng ta dự Tiệc Thánh, dân sự Ngài sẽ khỏe mạnh và mạnh mẽ sống lâu trên đất này.

CÁCH ĐỂ PHÂN BIỆT THÂN CHÚA

Khi nhận biết rằng Tiệc Thánh là ông dẫn của Đức Chúa Trời đem đén sự khỏe mạnh trọn vẹn của dân sư Ngài, đây là thời điểm để tìm ra cách như thế nào kinh nghiệm sức khỏe Thiên Thượng qua việc phân biệt thân Chúa.Chú ý rằng Phao Lô không nói về việc phân biệt Huyết Chúa. Ông chỉ nói về phân biệt Thân Chúa là nguyên nhân khiến nhiều người yếu đuối, bệnh tật và chết trước thời hạn.(I Cô-rinh-tô 11:29-30) Vì người nào ăn hoặc uống mà không phân biệt thân Chúa tức là ăn và uống sự phán xét xho mình.

Vì vậy, trong anh chị có nhiều người đau yếu, bệnh tật và một số chết.Khi tôi chưa biết nhiều về lẽ thật, tôi đã được dạy rằng hai yếu tố trong Lễ Tiệc Thánh được gộp lại chúng với nhau. Vậy, tôi thường tin rằng thân thể và Huyết Chúa mang đến sự tha thứ tội lỗi cho tôi.Đức Chúa Trời đã bày tỏ cho tôi rằng, thân thể và huyết Chúa không thể xem như là một được.Có hai yếu tố, bởi vì có hai sự ứng dụng trong Lễ Tiệc Thánh.Chén, tượng trưng cho huyết Chúa để mang đến sự tha thứ cho chúng ta.VàBánh, tượng trưng cho thân thể của Ngài mang đến sự chữa lành cho chúng ta.

HUYẾT MANG ĐẾN SỰ THA THỨ

Những người Cô-rinh-tô cũng giống như hầu hết Cơ Đốc Nhân ngày hôm nay đã nhận biết về giá trị của huyết Chúa. Thư của Sứ đò Phao Lô dạy rất rõ ràng rằng Huyết Chúa Jesus mang sự tha thứ cho tất cả tội lỗi chúng ta.Cô-lô-se 1:14 Trong Đức Chúa Con chúng ta được cứu chuộc và tha tội.Ê-phê-sô 1:7 Trong Chúa Cứu Thế, chúng ta nhờ Huyết Ngài được cứu chuộc, được tha thứ các tội phạm theo lương ân sủng phong phú.Bởi vì Con Đức Chúa Trời đã trả nợ tất cả tội lỗi cho quý vị bằng Huyết tinh sạch của Ngài, bạn không còn ở dưới sự đoán phạt khi chúng ta tin huyết Cháu đổ ra để cứu bạn.Khi bạn dự chén bạn hãy nhận biết mình đã được tha thứ và đã được xưng là công bình. Huyết của Chúa Jesus làm cho bạn có quyền đứng trước mặt Chúa, vậy bạn có thể dạn dĩ đến trong sự hiện diện của Ngài. Và khi bạn cầu nguyện, bạn có thể tin chắc rằng Chúa nghe bạn.

BÁNH MANG ĐẾN SỰ CHỮA LÀNH

Đó là cách thế nào mà chúng ta phân biệt huyết Chúa, và hầu hết các Cơ Đốc Nhân, hiểu được điều đó. Nhưng không có nhiều người biết cách thân Chúa.Để làm điều đó đầu tiên chúng ta phải biết rằng Bánh tượng trưng cho điều gì? Chúa Jesus đã dạy rõ điều này, Bánh ám chỉ là Thân thể Chúa Jesus, để mang đến sự chữa lành cho chúng ta. Làm sao mà chúng ta biết được điều đó? Khi Chúa Jesus nói với người đàn bà Canaan, đề cập đến sự chữa lành cho con gái bà, Ngài gọi sự chữa lành là “bánh cho con cái”. Hayc chú ý rằng, khi bà xin Chúa Jesus đuổi quỷ ra khỏi con gái bà, Ngài nói rằng thật là không tốt để lấy “bánh của con cái” cho “ch-ó” vậy: “bánh” là Chúa đề cập đến điều gì? Điều đó đề cập đến sự chữa lành mà bà đang cầu xin Ngài. và “ch-ó” có nghĩa là gì? Có nghĩa là đề cập đến những người ngoại không phải là người Do thái giống như bà.VậyChúa Jesus thực sự nói rằng, sự chữa lành chỉ dành cho những người ở trong giao ước của Đức Chúa Trời, không dành cho những người ngoại là những người không ở trong giao ước đó.Sẵn tiện giải thích những gì Chúa Jesus dạy, tôi cũng muốn giải thích lý do tại sao tôi đề cập đến Bánh đem đến sự chữa lành mà không phải là sự giải cứu. Ồ, bời vì Kinh Thánh xem việc bênh tật và quỷ ám cũng là một vì lẽ rằng cả hai được tạo ra bởi ma quỷ.

Công vụ 10:38 nói rằng Chúa Jesus đi khắp nơi làm những việc tốt lành và “…chữa lành tất cả những người bị quyền lực quỷ vương áp bức”Chú ý rằng bệnh tật là bởi vì ma quỷ áp bức. Vậy bệnh tật và quỷ ám cả hai là hậu quả của việc ma quỷ khống chế và chúng ta cần sự chữa lành của Đức Chúa Trời cho vấn đề này.Qua đoạn này, đã trở nên rõ ràng rằng, Chúa Jesus coi sự chữa lành như là “bánh cho con cái”, người phụ nữ đã đặt đức tin vào trong một chiếc bánh nhỏ, điều này đã khai phóng quyền năng để đuổi quỷ ra khỏi con gái của bà. Vậy Bánh, thậm chí một miếng bánh nhỏ, nghĩa là chính thân thể Ngài mang đến sự chữa lành cho con gái bà. Chúng ta bây giờ là con cái Đức Chúa Trời và đủ hoàn toàn tiêu chuẩn để hưởng sự chữa lành.

PHÂN BIỆT THÂN CHÚA NGHĨA LÀ GÌ

Thực sự tôi tin rằng khi CHúa Jesus nói, “Hãy nhận lấy mà ăn. Đây là thân thể Ta” (Ma-thi-ơ 26:26) các môn đồ không cần sự giải thích nào giống như tôi vừa giải thích.Họ biết rằng Ngài muốn chuyển giao chính đời sống của Ngài cho họ là khỏe mạnh và chữa lành trọn vẹn. Những môn đồ ở với Chúa Jesus mỗi ngày và không một ai thấy nagif bị bệnh. Không một ai thấy Ngài bị khổ sở với bệnh cảm, sốt hay là đau bụng.Ngài không bao giờ nói với họ rằng “ai trong các con có thể giảng bài giảng trên núi giúp Ta hôm nay không? Vì Ta cảm thấy hôm nay không được khỏe”. Chúa Jesus chưa bao giờ bị bệnh.Còn hơn thế nữa, Ngài mạnh khỏe, tràn đầy sức sống và hoàn toàn khỏe mạnh. Khi người ta mang những người không tay không chân đến với Ngài, Ngài đã chữa lành họ một cách hoàn toàn. Những phần trong thân thể mà họ cần được mọc ra bởi họ rờ chạm vào Ngài.Và thân thể Ngài đầy dẫy năng lực đến nỗi áo của Ngài cũng đầy sự khỏe mạnh.

Kinh Thánh nói rằng một người phụ nữ bị bệnh băng huyết suốt trong mười hai năm đến với Chúa Jesus và nhận biết rằng Chúa là hy vọng duy nhất của mình. (Mác 5:25-34)bà đã tiêu tốn hết tiền bạc và đau đớn khổ sở nhiều. Và kết quả là gì? Tình trạng bà không khá hơn nhưng ngược lại ngày càng xấu đi! nhưng chỉ có một lần chạm nhẹ trên gấu áo của Ngài, bà đã được chữa lành hoàn toàn sự đau đớn. Nếu gấu áo của ngài có thể đày sự khỏe mạnh của Ngài, bạn thử tưởng tượng thế nào về thân thể của Ngài?Không ngạc nhiên khi Lu-ca nói rằng, “cả đoàn dân đông đều tìm cách sờ vào Ngài, vì quyền năng từ Ngài phát ra và chữa lành mọi người” (Lu-ca 6:19)Khi một bác sĩ, và Lu-ca là một bác sĩ, đã nói những điều này, bạn biết rằng đó là điều chân thật.Do đó không cần phải nói với các sứ đồ điều đó khi Ngài nói “Hãy nhận lấy và ăn. Đây là thân thể ta.” Ngài đã chuyển giao đời sống của Ngài, sức khỏe và sự khỏe mạnh đến trên thân thể họ. Họ nhận biết hơn ai khác rằng dự bánh tức là đang ăn vào sức khỏe của Ngài vào thân thể của họ.

BÁNH MATZATH LÀ MỘT CHỦ ĐỀ BÀI HỌC BIỂU TƯỢNG CỦA THÂN THỂ CHÚA JESUS

Bánh Matzah ( một cái bánh dẹp dùng để ăn trong lễ vượt qua) là một biểu tượng bài học về Thân Thể Chúa Jesus. Luật pháp của người Do Thái có sự chỉ dẫn về việc chất pha chế và cách làm cho loại bánh này. Những sự chỉ dẫn này là sự hấp dẫn lớn với chúng ta.Theo những điều luật này, bánh này là loại bánh không có men, được nướng trong lò, và đâm một cái lỗ vào cái bánh…Cho đến ngày hôm nay những Rabi của người Do Thái cũng không biết lý do tại sao phải làm theo cách này. Nhưng phước hạnh cho bạn vì đây là ân sủng của Đức Chúa Trời.Không có men bởi vì men là hình bóng của tội lỗi, và Chúa Jesus là hoàn hảo, vô tội là con Đức Chúa Trời. Đó là lý do tại sao Ngài có thể gánh lấy tội lỗi chúng ta trên Thân Thể Ngài.Thân thể của Ngài đã tan nát bởi vì Đức Chúa Trời đã trút sự giận dữ, thịnh nộ đối với tội lỗi chúng ta trên Chúa Jesus .Lửa thịnh nộ thay vì đổ trên chúng ta, gia đình chúng ta, bây giờ lại đổ trên Chúa Jesus.Sườn của ngài đã bị đâm và lưng của Ngài phải chịu những lằn roi tàn nhẫn qua đó thân thể chúng ta được chữa lành trọn vẹn.Khi chúng ta đến dự Tiệc Thánh, hãy làm chắc rằng bạn nhận biết những gì Chúa chịu trên Thân Thể Ngài. Khi chúng ta dự Tiệc Thánh hãy tin rằng thân Thể Chúa Jesus đã tan vỡ như bánh bị bẻ ra.Khi chúng ta dự Tiệc Thánh hãy nhận biết rằng Thân Thể Ngài đã tan vỡ để đem đến sự chữa lành trọn vẹn cho chúng ta. Khi bạn dự bởi đức tin , sẽ có một số điều gì đó xảy ra trên thân thể bạn. Bạn trở nên mạnh mẽ, khỏe mạnh và sống lâu trên đất này.

Tác giả: Mục sư Joseph Prince
Dịch giả: B.N

22:37 | Posted in , , | Read More »

BÀI MỚI

KHẨU HIỆU

free counters
Free counters
LÊN ĐẦU TRANG